Pages

29.5.08

May 29, 2008: Em sẽ gây tai nạn

Bàn tay ấm kéo tôi khỏi giấc ngủ vùi, ánh mắt trìu mến của anh làm tôi bừng tỉnh. Tôi bật dậy, nhói đau, xây xẩm. Anh đỡ tôi nằm xuống, khuôn mặt anh thân thiết... Sau này tôi hiểu đó là nét thánh thiện, như nét mặt mẹ nhìn tôi.

Tôi tỉnh hẳn, chị Hai, bệnh nhân cùng phòng, kể lúc tôi từ phòng mổ ra, ảnh phải nhờ chị mặc... quần cho tôi. Trời đất! Tuy đã cứng tuổi nhưng tôi chưa một lần yêu, nói chi...

Anh để tay lên trán tôi. Tôi muốn hỏi, đau không nói nên lời. Anh cầm tay tôi:

- Em đừng cử động nhiều.

Đỡ tôi ngồi dậy, anh lấy muỗng bón cho tôi thìa cháo bột đầu tiên. Đau dữ dội, anh dỗ: “Em gắng ăn hết chín thìa”. Anh kiên nhẫn múc từng thìa bột và đếm: “Một... hai... ba... hai... hai... bốn...”. Tôi mếu máo như đứa trẻ bị mẹ bắt ăn. Chị Hai tủm tỉm, mắt rạng ngời nhìn tôi ăn.

Buổi trưa, buổi chiều anh đến cho tôi ăn, uống, xoa thuốc giảm đau quanh vết thương, động viên, an ủi tôi. Anh khéo chiều, khéo ép tôi từ ly sữa đến thìa cháo. Anh thường trò chuyện với chị Hai và bà Tư, má chị Hai, đủ mọi chuyện từ dặn dò đến những câu trách mắng đầy âu yếm. Hình như bà Tư và chị Hai cũng rất mong anh vào thăm tôi. Trước khi về anh đỡ tôi nằm, kéo chăn đắp cho tôi, dặn bà Tư trông giúp đừng để tôi chui ra khỏi chăn, cảm lạnh thành nhiễm trùng bội nhiễm...

Đang khuya anh đến, cầm chai sữa Milo đổi lại gói bột sữa Milo.

- Sợ kiến bu hai chị em - anh nói với chị Hai, sửa lại tấm chăn đắp cho tôi và nhẹ nhàng ra khỏi phòng.

Em trai tôi từ quê vào. Nhà có hai chị em. Ba má già, tôi lăn lộn nuôi cả nhà. Cả một buổi sáng thằng Ba chẳng lo được gì cho tôi. Gặp thằng Ba, anh khen nó hiền, nhanh nhẹn giống chị. Anh chỉ cho nó cách chăm người bệnh. Anh đưa nó ra phố ăn cơm, chỉ dẫn nó cách mua sắm, cho tiền để nó tiêu vặt, bảo nó gắng chăm sóc chị...

Chiều đó anh bắt thằng Ba phụ anh chăm tôi. Anh khen nó thông minh khéo tay. Khi về, anh nói bận nhiều việc sẽ ít đến. Cầm tay tôi anh dặn gắng ăn, luôn nghĩ chuyện vui sẽ chóng lành và không quên dặn dò cả bà Tư, chị Hai...

Khi anh về, thằng Ba đưa gói tiền, cười ti hí, bảo tôi rõ ràng anh là người gây tai nạn giao thông làm tôi vỡ xương hàm, xoang mặt, bị chấn thương ở ngực, bụng..., nói tóm lại, tôi bị đa chấn thương, hèn gì...

Bản tính con gái mách tôi anh chẳng làm điều xấu, trí khôn bảo tôi chẳng có chuyện cổ tích đời nay. Nghĩ tới gói tiền, tôi giận anh, giận cả thằng Ba.

- Chị sẵn lòng bãi nại ngay cho ảnh!

- Chị cần ảnh hơn em. Nghe nói chị ghê gớm lắm, sao giờ...!

Trời! Nó làm sao hiểu được, lòng người phụ nữ là bát nước đầy, giá lạnh thành đá, đụng vào sẽ vỡ ra, sắc như dao, nhưng gặp chút hơi ấm lại tan thành bát nước mát trong dịu ngọt. Anh ơi, khi lành em sẽ nói lời cảm ơn anh, em sẽ...

Mấy hôm không có anh, tôi nôn nao, sốt nặng. Anh đến, tôi vùng vằng gạt đổ thìa cháo đầy. Anh lau sạch cháo trên vạt áo tôi, nhìn vào mắt tôi nhỏ nhẹ, nghiêm nghị: “Em gắng ăn, giờ thuốc không còn mấy tác dụng, chỉ thức ăn mới giúp vết thương chóng lành. Hôm nay em ăn 15 thìa nhé! Em, mở miệng ra!”. Tôi ngoan ngoãn làm theo, lòng thổn thức. Tôi hờn anh. Anh ơi, cảm giác đó chết rồi, nhưng sao hôm nay nó sống lại nghẹn ngào, mãnh liệt hơn cả ngày bé em hờn với má!

Thằng Ba nói anh giỏi đóng kịch và chịu nhún để mong bãi nại. Nó khờ lắm; với phụ nữ, sự giả dối được bọc cái vỏ ngọt ngào, ân cần còn hơn ngàn lần sự thật thô thiển cục cằn. Mỗi lần anh đến, mắt tôi ngấn nước: thương, hờn, tủi, giận... Đoán được, anh nói: “Giờ em như trẻ con. Khi em bình phục em sẽ cứng rắn”. Ước gì tôi đủ can đảm trả lời anh: em làm sao cứng rắn với anh được!...

Tôi vịn giường đi được và minh mẫn dần lại. Khi anh đến, tôi gắng pha sữa, nhờ chị Hai bóc cam... để tôi chăm lại anh. Ừ thì một người như anh có hàng ngàn cô gái đẹp vây quanh, tôi chẳng là gì, có chăng vì anh đang cần tôi bãi nại. Nhưng mà điều đó chẳng có gì quan trọng, miễn anh lại đến trong căn phòng này.

Xuất viện, chị em tôi đến ngay phòng cảnh sát giao thông quận để bãi nại cho anh. Anh cảnh sát bảo vụ việc của tôi là nghiêm trọng, vì người gây tai nạn bỏ trốn.

- Anh không trốn - tôi cãi - Anh lo thăm nuôi tôi, anh ấy rất tốt!

- Nó là tên tội phạm nguy hiểm! - anh cảnh sát nghiêm giọng - Chị chờ chúng tôi dẫn nó tới đây!

- Thả anh ra ngay - tôi gay gắt - Anh vô tội. Tôi tự gây tai nạn, tôi có lỗi!

Kẻ tội phạm được dẫn lên, tôi thở phào: không phải là anh!

Tôi được phép xem biên bản hiện trường tai nạn, không có tên anh.

Tôi lần tới góc phố mình bị tai nạn. Phố đông, bà cụ bán nước bên đường móm mém bảo hôm đó người tôi đầy máu, anh băng vào xé áo rịt tạm vết thương, ôm tôi lên taxi đi cấp cứu...

Và tôi đi tìm anh. Sài Gòn hàng triệu người nhưng chẳng có anh. Tôi cứ dáo dác mỗi khi ra đường chỉ mong tìm lại tấm lưng anh, khuôn mặt anh!

Anh ơi, anh ở đâu, hãy nói cho em biết, hãy trả lại sự công bằng cho em, dù là chỉ để cho em nói một lời cảm ơn! Em không thể sống như thế này và cứ suốt đời tìm anh được. Trời ơi! Em sẽ gây tai nạn nếu em không biết anh là ai!

LÊ THANH HUỆ



12.5.08

May 12, 2008: Đâu là sự thật đằng sau thương hiệu King Of Viet 2008?

Đâu là sự thật đằng sau thương hiệu King Of Viet 2008?
(GameK) - Giải đấu KOV "năm thứ ba” đang gây những hiểu lầm và tranh cãi ngay từ chính những người tham gia.
(Bài viết của: babydethuong)
“Game thủ eSports ở nước ta đang có rất nhiều cơ hội phát triển”
Uns PES Team - Sức trẻ và nhiệt huyết
King of Viet – Đường “lên pro” còn dài!

ESVN King Of Viet 08, giải đấu được website eSport.vn (ESVN) truyền thông mạnh mẽ và đưa giải đấu trở thành một sân chơi, một cuộc so tài của những nhà vô địch và người chiến thắng sẽ nhận được danh hiệu của làng thể thao điện tử Việt Nam. Đó chính là trở thành vua của các vị vua. Không chỉ như thế, giải đấu còn được xem là một trong những tiêu chí để lựa chọn game thủ vào đội tuyển quốc gia Việt Nam tham dự Asian Indoor Game III thông qua việc cộng điểm ESVN Ranking và nhận xét tư cách, đạo đức game thủ.

Những nội dung gây hiểu lầm?

Sự việc eSport.vn dùng tên King Of Viet để đặt tên cho một giải đấu theo thể thức Single Elimination đơn giản với sự tham gia chỉ giới hạn 8 game thủ ít ỏi trong nằm trong bảng xếp hạng ESVN Ranking. Việc website esport.vn khẳng định “Giải đấu KOV đã được tổ chức năm nay là năm thứ ba” đang là một câu hỏi chưa được giải đáp.
Có thật sự ESVN King Of Viet đã được tổ chức 3 năm ?

Theo Võ Phạm Minh Đức, người đã điều hành 2 giải đấu King Of Viet trong năm 2006, 2007 thì King Of Viet là một sự kiện được tiến hành tổ chức từ năm 2006 (Minh Đức là thành viên ban quản trị của website Vietstarcraft.com). Năm 2007, cũng chính một tay game thủ này đã đứng ra tổ chức tiếp sự kiện VGI King Of Viet 2007. Sự kiện này dành được sự bảo trợ thông tin của tạp chí Thế Giới Vi Tính - Thế Giới Game, website esport.vn và tài trợ bởi công ty VEN Jsc.

Về thể thức thi đấu, giải đấu của ESVN chỉ đơn giản trong nội dung Single Elimination cũng như chỉ là cuộc chơi của 8 game thủ đến từ ESVN Ranking. Trong khi đó, sự kiện King Of Viet 2006 lại là một giải đấu có sự tham gia của game thủ vô địch các giải đấu Starcraft tại Việt Nam, kèm theo đó là vòng đấu tuyển chọn game thủ từ các đội game mạnh nhất Việt Nam để tham gia thách đấu với các nhà vô địch.
.
Minh Đức (thứ 2 từ trái sang): "King of Viet 2008 không hề liên quan đến KOV 2 năm trước"
Minh Đức cho biết: “Tôi xin khẳng định 2 sự kiện King Of Viet năm 2006, 2007 và giải đấu King Of Viet của ESVN không hề liên quan đến nhau. Việc họ dùng thương hiệu King Of Viet là chuyện bất khả kháng và không kiểm soát được. Tuy nhiên nếu so sánh cả 2 sự kiện cũng như việc game thủ đang giữ vương miệng King Of Viet là A_Ngoc – Đoàn Lê Minh không tham gia sự kiện của ESVN thì chúng ta cũng sẽ thấy được sự khác biệt của cả 2.”
Đâu là sự thật đăng sau thương hiệu king Of Viet này?
Những lời hứa hẹn ban đầu và sự thật về giải thưởng

Không chỉ gây hiểu lầm về thương hiệu, ESVN đã hứa hẹn rất nhiều với quyền lợi luôn gắn chặt bảng xếp hạng ESVN Ranking đó là cộng điểm ESVN Ranking. Và tầm quan trọng của bảng xếp hạng này đối với việc tuyển chọn game thủ tham gia Asian Indoor Game, một sự kiện được giao cho ESVN tuyển chọn game thủ đại diện Việt Nam tham gia, hứa hẹn ban đầu của esvn khi giới thiệu giải đấu: “Kết quả thi đấu các vận động viên sẽ được cập nhật vào hệ thống ESVN Ranking (đây sẽ là một trong những cơ sở vững chắc để tiến hành công tác chọn lựa danh sách đội tuyển).”

Những lời hứa hẹn

Tuy nhiên, sau khi kết thúc giải đấu, esvn đã chính thức phủ nhận những thông tin mình tuyên bố khi đưa ra lời tuyên bố rằng:

“Trong tháng 4 cũng diễn ra một sự kiện đặc biệt, đó là giải đấu King of Viet 08, nơi tranh tài của các game thủ hàng đầu Việt Nam ở 4 bộ môn: Warcraft III:Frozen Throne, Starcraft: Broodwar, FIFA 08 và PES 2008. Tuy chỉ là giải đấu mời và không cộng điểm Ranking, …”
Họ đã thất hứa?

Giải đấu được cộng đồng mong đợi là một sự kiện hoành tráng, có tầm vóc tinh thần to lớn của cộng đồng game thủ, tôn vinh game thủ,… cuối cùng hoá ra đối với ESVN chỉ là giải đấu mời không cộng điểm. Ông Phan Viết Hoàn, giám đốc của VEN Jsc, đơn vị chủ quản của ESVN đã trả lời về giải đấu như sau: “Ngay từ khi lên kế hoạch và triển khai chúng tôi đã xác định ESVN KOV 08 là giải đấu Online quy mô vừa và nhỏ, không chú trọng vào phần thưởng mà tập trung vào chất lượng thi đấu và hình thức tổ chức Online cho Top các gamers hàng đầu làm cơ sở cho các giải đấu Online về sau.”

King Of Viet do esport.vn tổ chức luôn được truyền thông rằng là một sự kiện thành công, có sự tham gia của các game thủ hàng đầu trên bảng xếp hạng ESVN Ranking, các trận đấu diễn ra sôi nổi và hào hứng. Một sự kiện theo eSport.vn là thành công và chất lượng. Tuy nhiên, ngược lại game thủ tham gia, những người đã cống hiến công sức thi đấu của mình tại giải đấu đã chính thức bị tước đoạt hết tất cả những lời hứa của esvn dành cho người chiến thắng, không chỉ về “một phần thưởng sẽ công bố” mà còn về điểm Ranking trên bảng xếp hạng ESVN Ranking.

King Of Viet, một giải đấu có giá trị tinh thần của cộng đồng game thủ đã trở thành một con tốt thí, một cuộc thử nghiệm của ESVN để chuẩn bị cho các giải đấu khác sau này của họ.

Khi quyền lợi của game thủ bị quay lưng

Có thể nói, King Of Viet chỉ là một bề nổi của cả một quá trình. Chúng ta vẫn còn nhớ sự kiện ESVN bất ngờ đóng cửa 2 Server game gồm Starcraft và Warcraft để mở rộng dịch vụ mới do ESVN phối hợp cung cấp và truyền thông tại Việt Nam, đó chính là Garena. Sự kiện này đã tạo một làn sóng phải đối ESVN rộng khắp từ cộng đồng, nhiều người đã bỏ hẳn hệ thống Server đầu tư tâm huyết của mình để ủng hộ ESVN. Garena thực tế còn quá nhiều lỗi và ít nhất cho đến bây giờ nó không thể bằng được esvn server hồi trước.

ESVN Server nay còn đâu ?
-
Tại King Of Viet, game thủ tham gia thi đấu đã bị vắt cạn tâm huyết, đam mê ra để lồng vào một sự kiện quảng cáo cho ESVN, những game thủ có sự thể hiện theo ESVN là không có tư cách game thủ như đăng ký giải đấu nhưng không tham gia sẽ ngay lập tức bị phạt cảnh cáo. Điển hình là trường hợp game thủ BNo.8 - Đỗ Đức Minh với hình phạt sau:
-
Khi có quyền lực trong tay họ xem game thủ là gì ?
-
Cuối cùng thì bài viết này sẽ chốt lại bằng suy nghĩ của game thủ Q9.Autumnwind – nhà vô địch ESVN King Of Viet 2008 và là game thủ đã từng tham gia sự kiện VGI King Of Viet 2007:
-
“Do đây là giải tổ chức cho cả cộng đồng nên việc esport.vn không tính điểm Ranking là có thể hiểu được. Tuy nhiên, thông qua sự quảng bá trước giải của esvn, ai cũng nghĩ đây sẽ là một giải đấu hoành tráng, quy mô hơn trước nhưng sau khi kết thúc giải thì hầu hết đều thất vọng. Đơn giản đây giống như một giải giao hữu Online và nếu không vì một vị trí trong đội tuyển Việt Nam tham gia AIG thì có lẽ giải đã thất bại hoàn toàn!"
Tố Uyên
(Theo www.gamek.com; www.dantri.com; www.gamelink.vn)

5.5.08

May 05, 2008: Hình lưu niệm chuyến đi Trung Quốc

Vừa hoàn thành 1 tour Trung Quốc: Quảng Đông - Hàng Châu - Tô Châu - Thượng Hải - Bắc Kinh - Thẩm Quyến, trong vòng 8 ngày. Vui có, buồn có, nhớ nhà có, nhớ... có, nói chung hỉ - hộ - ái - ố có cả khó mà diễn tả bằng lời thôi thì mời mọi người xem 1500 tấm hình chụp của mình sẽ hiểu. Hình nhiều quá nên chưa biên tập lại, có tấm hơi bị tối, coi xong miễn chê nhé!

_pd(25,4,2008); Apr 25, 2008
_pd(25,4,2008); Apr 25, 2008
_pd(25,4,2008); Apr 25, 2008
_pd(25,4,2008); Apr 25, 2008








Monday May 5, 2008 - 05:47pm (ICT)


4.5.08

May 04, 2008: Đi du lịch Trung Quốc, cẩn thận với các chiêu… siêu lừa !

Đi du lịch Trung Quốc, cẩn thận với các chiêu… siêu lừa !

Quảng trường Thiên An Môn trong đêm.

Sau gần 10 ngày rong ruổi 4 thành phố lớn ở Trung Quốc: Bắc Kinh, Thượng Hải, Hàng Châu, Quảng Châu, những người bạn cùng đi với chúng tôi công tác ở Tổng công ty Dầu khí Việt Nam đã không ngần ngại nói với các hướng dẫn viên du lịch Trung Quốc rằng: “Chúng tôi đã mất niềm tin rồi!” Cái sự mất niềm tin ấy hóa ra có gốc rễ từ các chiêu siêu lừa đảo diễn ra ở khắp các điểm du lịch trên đất nước đông dân nhất thế giới này.

Trai nào cũng ...là trai?

Xin được nói rõ ngay, trai ở đây là ngọc trai, chứ không phải là đàn ông. Đó là một cách chúng tôi muốn nhấn mạnh đến sự mập mờ, đánh lận con đen của một công ty kinh doanh, chế tác mỹ phẩm ngọc trai tại Thượng Hải. Đầu tiên, để gây ấn tượng, khi chúng tôi vừa bước vào, người quản lý mang ra một con trai được nuôi sống. Ông ta hỏi bằng một giọng vui mừng rằng: “Các bạn có đoán được trong con trai này có bao nhiêu viên ngọc không?”. Chúng tôi bắt đầu đoán già, đoán non. Người thì nói có một viên, người thì bảo là hai, và cũng có người tâng lên đến vài chục. Để trả lời, con trai lập tức được mổ ra. Có cả thảy 35 viên ngọc. Mọi người đang xuýt xoa ngạc nhiên thì người quản lý tiếp tục trình diễn một màn quyết định: thử các chuỗi vòng ngọc trai đang được xếp từng lớp la liệt trên bàn để bán cho các thượng đế, khẳng định đây là ngọc trai thật. Theo đó, ông ta lấy một vòng ngọc trai, nói là giả và cà vào mặt tấm kính trong. Không có một vết gì còn lại trên mặt kính. Tiếp theo, là một vòng ngọc trai thật, mà căn cứ vào lời quảng cáo là những viên ngọc được lấy từ những con trai nuôi đã 20 năm, chỉ cần miết nhẹ trên tấm kính ban nãy, một đường bột có màu nhờ nhờ xuất hiện. Các khách hàng bắt đầu nóng ruột tìm mua. Một chiếc vòng ngọc trai nuôi 20 năm, khách hàng quy đổi ra tiền Việt Nam khoảng 5 triệu đồng. Còn nếu nuôi trong 3 hoặc 5 năm, giá chỉ giảm xuống còn phân nửa. Anh Cường, thành viên trong đoàn chúng tôi hỏi giá chiếc vòng nữ có gắn nửa viên ngọc trai. Giá khởi đầu được đưa ra 180 Nhân dân tệ (1 Nhân dân tệ tương đương 1.800 đồng Việt Nam). Xin nói thêm là bảng giá cả đều được niêm yết rất chuyên nghiệp. Tuy nhiên, sau khi có một vài khách hàng khác cùng hỏi mua với anh Cường, cô bán hàng tươi như hoa đã nói với người thông dịch rằng có thể với 180 Nhân dân tệ đó, nhưng qúy khách sẽ được tặng thêm 3 chiếc vòng khác nữa cùng chủng loại. Như vậy, chỉ với 60 Nhân dân tệ, bạn đã có thể sở hữu một chiếc vòng được đính nửa viên ngọc trai! Mọi người xúm lại mua vòng về tặng bạn gái đắt như tôm tươi. Đến tối, chúng tôi đi dạo ở phố Nam Kinh, con đường mua sắm tấp nập nhất của Thượng Hải. Các cửa hàng giăng đèn kết hoa rực rỡ rất tráng lệ. Và tất nhiên, giá cả thì cũng “rực rỡ” không kém. Thông thường du khách chỉ đổ xô vào mua các loại hàng hiệu đã có tiếng trên thế giới như Bossini, Versace đang trong giai đoạn “sale of” (giảm giá), còn lại thì đành “kính nhi viễn chi” vì không thể móc đến đồng tiền cuối cùng trong ví chỉ để mua một cái áo thun kiểu dáng cũng chẳng khá hơn những loại được treo đầy trong các cửa hàng thời trang tại Việt Nam. Cuối con đường Nam Kinh có một chợ tạm, trong đó bày bán thập cẩm đủ các món hàng. Và chúng tôi tá hỏa lên khi thấy trên tủ kính tạm bợ của cô bán hàng mắt một mí đặc sệt Trung Hoa là hàng dãy các vòng ngọc trai hình thức chẳng khác gì các vòng được quảng cáo trong công ty danh tiếng hồi chiều. Và để chứng minh ngọc trai thật, cô gái cũng có “bổn cũ soạn lại”: mài ngọc trai lên tấm kính. Giá của chiếc vòng bây giờ chỉ bằng 1/100 so với bảng giá đã niêm yết sẵn trong công ty!

Nói thách cũng là một dạng lừa đảo!

Tại Bắc Kinh, đoàn của chúng tôi được giới thiệu vào tham quan một cửa hàng chế tác vàng bạc đá qúy. Hàng loạt những quả cầu tròn xoe được bày bán trong các tủ kính sáng rực khiến du khách mê mẩn. Chất liệu bên ngoài của những quả cầu này là nhựa trong vắt, phía bên trong được vẽ bằng loại mực khó phai thể hiện các hình ảnh nổi tiếng của Trung Quốc như Vạn lý trường thành, quảng trường Thiên An Môn, cung điện Từ Hy Thái Hậu... Để hấp dẫn du khách, một cô gái Trung Quốc trẻ măng, chỉ khoảng 18 tuổi, đang ngồi say mê vẽ vời phía bên trong quả cầu bằng những bút lông nhỏ tí ti. Nếu cần ghi tên bằng các ngôn ngữ khác nhau trên thế giới, bạn chỉ cần viết ra giấy, cô gái sẽ viết đúng theo ngôn ngữ của nước bạn. Bên cạnh chúng tôi, đám du khách người Nhật háo hức mua một loạt các quả cầu tròn với lời đề tặng cho bạn bè và người thân ở nhà. Du khách Việt Nam cũng bắt đầu rục rịch mua. Cái trò mua bán kỳ lạ như vậy, như một căn bệnh truyền nhiễm, nếu chỉ cần một vài người mua, không cần để ý đắt rẻ ra sao, mọi người còn lại đều đổ xô vào như sợ hết hàng. Giá của quả cầu biến động theo từng kích cỡ, có thể là 50 tệ, có thể là 100, rồi 200 tệ. Anh bạn đi cùng chúng tôi mua 2 quả cầu với kích cỡ nhỏ với giá 100 tệ/1 quả (tương đương 200 ngàn đồng). Rất hí hửng vì anh đã trả giá từ khởi điểm là 380 tệ, một niềm vui chính đáng! Nhưng niềm vui của anh chuyển thành nỗi cáu kỉnh khi sang thành phố Thượng Hải, trong một quầy nửa siêu thị, nửa mậu dịch quốc doanh, một quả cầu tương tự to chình ình, dễ thường phải gấp 5 lần quả cầu anh bạn đã mua nhưng chỉ với giá 20 nhân dân tệ. Không nói ra thì ai cũng đoán được rằng, số tiền mà anh đã mua hớ nhiều đến mức ... tức muốn đấm ngực mà chết!

Tại quán trà Nhật ở Bắc Kinh, du khách được uống miễn phí các loại trà với lời quảng cáo mát gan, bổ thận, tăng cường sinh lực và mùi thơm thì quyến rũ phải biết. Cô gái người Trung Quốc đúng kiểu “mỏng mày hay hạt” pha trà (và đương nhiên kiêm nhiệm bán trà) hướng dẫn chúng tôi uống trà theo phong cách sành điệu, môi chúm chím lại, mỗi một ngụm là phải “rít” lên thành âm thanh như đang ở trong hoàn cảnh “tiếng gọi nơi hoang dã”. Cô nói liến thoắng bằng ngữ điệu địa phương, miêu tả rằng trà đạo Trung Quốc tại Phúc Kiến được gọi bằng tên trân trọng nhất: quốc trà. Vị ngọt của trà, hương thơm của trà trứ danh đến nỗi du khách sau khi đi về nước rồi, muốn quay lại mua nữa mà không có điều kiện. Chỉ cần nghe đến vậy thôi, bà con đi cùng mua trà hết hộp này đến hộp khác. Giá của mỗi hộp trà là: 400-700 nhân dân tệ. Bạn cứ hình dung đi, bỏ 800 ngàn đến 1,4 triệu đồng để mua hộp trà về uống mỗi buổi sáng vội vàng đi làm, sẽ lích kích biết chừng nào. Một người trong đoàn đi cùng chúng tôi đã than rằng: “Tưởng chỉ có giá thuốc ở Việt Nam là trên trời, hóa ra giá trà ở Trung Quốc mới thật sự ... lãng xẹt!”

Mọi việc vẫn chưa dừng lại ở mức đó. Đối diện quảng trường Thiên An Môn nổi tiếng, là một nơi quảng cáo cho con bì hươu. Du khách vào trong đó bị dồn vào một góc rồi nhân viên ở đó đóng cửa lại, bắt phải nghe quảng cáo về con bì hươu và đương nhiên, lời khuyên là nên mua con vật này mang về nước cho hên! Bì hươu là một con vật huyền thoại, không có thật, cũng giống như mọi truyền thuyết về con rồng vậy. Theo lời của nhân viên hướng dẫn, bì hươu ăn vào đủ mọi thứ nhưng lại không có ... bộ phận tiêu hóa. Tóm lại, “ngài” bì hươu này có “đầu vào” nhưng không có “đầu ra”. “Ngài” tiêu hóa bằng cách thải qua da mọi thứ không cần thiết cho cơ thể. Bì hươu là một con vật lai nhiều động vật khác nhau: ngựa, hươu, nai, rồng... Và cũng giống như món trà đạo chúng tôi đã nhắc ở phía trên, bì hươu cũng được quảng cáo là con linh vật đại diện cho quốc thể. Uy ban vật giá nhà nước đã đóng dấu niêm phong giá cho từng con vật, lại nữa, đã là linh vật thì không thể trả giá được. Cả đoàn chúng tôi rất bất bình vì cách “quây” du khách vào trong phòng rồi đóng lại chẳng khác kiểu “cơm tù” ở miền Trung, lại thắc mắc rằng tại sao Uy ban vật giá nhà nước lại can thiệp vào giá cả của những con vật được xếp vào hàng lưu niệm và là con vật linh thiêng trong tâm tưởng của người dân khu vực, đặc biệt là những quốc gia chịu ảnh hưởng văn hóa phương Đông?! Bạn đọc có hình dung được không, một con bì hươu làm bằng đá bé tí xíu có giá 500 đô la Mỹ, những con lớn hơn thì giá cả ghê hơn nhiều: từ 2.000 đến 5.000 đô la Mỹ!

Một kiểu kinh doanh trên kinh doanh!

Thành phố Thượng Hải về đêm.
Công ty du lịch Viettravel, nơi tổ chức các chương trình du lịch mang tính chuyên nghiệp hóa ra cũng... chuyên nghiệp trong cả khâu moi tiền của qúy khách. Khi chúng tôi về đến thành phố Quảng Châu, hướng dẫn viên du lịch gợi ý rằng nên đi tàu điện ngầm để xem hệ thống giao thông dưới lòng đất của nước bạn như thế nào. Vì chuyến tham quan này không nằm trong chương trình nên hướng dẫn viên quy định mỗi qúy khách phải trả 50 Nhân dân tệ. Mọi người đang chần chừ chưa biết có nên đi hay không thì trời cũng đã vào đêm nên chuyến đi dưới lòng đất bị hoãn lại. Sáng ngày hôm sau, tôi đi bộ một mình xuống hệ thống tàu điện ngầm gần khách sạn và ... tê tái khi thấy giá đi tàu điện ngầm suốt tuyến chỉ có 2 Nhân dân tệ mà thôi. Thử làm con số cộng 50 Nhân dân tệ với 40 du khách đi trong đoàn để thấy rằng hướng dẫn viên du lịch đã bỏ túi được bao nhiêu tiền?!

Cũng với chiêu thức đó, hướng dẫn viên đã tổ chức chuyến đi Thẩm Quyến “ngoài luồng” cho một nửa du khách trong đoàn Việt Nam. Giá tiền được tính là 70 đô la Mỹ/người. Khi tôi hỏi người thân của tôi ở bên Quảng Châu là giá đi như vậy đã hợp lý chưa, chị Liễu, một nhân viên kinh doanh trong một công ty thời trang may mặc đã nói rằng, chỉ cần một nửa số tiền như vậy, du khách đã đi được đến nhiều nơi ở Thẩm Quyến rồi!

Đó là chưa tính đến chuyện đi bất cứ nơi nào trong hệ thống du lịch khắp Trung Quốc, hướng dẫn viên Việt Nam và Trung Quốc đều được hưởng hoa hồng (phần trăm chiết khấu) khi có khách mua hàng. Hàng mua càng nhiều, hoa hồng càng cao. Nên hướng dẫn viên thi nhau “hót” rất hay về giá trị cũng như công dụng của món hàng trong các cửa hàng được đưa đến. Còn du khách thì luôn ngậm đắng nuốt cay về những món hàng bị mua theo ... quán tính. Vậy mà trước khi ra về, ai cũng phải góp tiền lại để “bo” cho các hướng dẫn viên vì sự “tận tình” của họ. Và người nào cũng tấm tắc khen rằng, với những dịch vụ “chém đẹp” như thế, với những nhà vệ sinh bẩn thỉu kinh khủng, ngay cả là dưới chân Vạn lý trường thành lịch sử, ngành du lịch Trung Quốc đã quá thành công khi thu hút hàng triệu du khách nước ngoài mỗi tháng, vượt qua cả những quốc gia xanh -sạch-đẹp như Singapore, Malaysia và Thái Lan.

Trên máy bay bay từ Quảng Châu về đến TP. Hồ Chí Minh, du khách Việt Nam lại tâm sự với nhau rằng, hoa hồng vốn dĩ là biểu tượng cho tình yêu nồng thắm, nhưng với sức hút của đồng tiền, thì hoa hồng lại phải khoác trên mình một nghĩa vụ cao cả hơn: móc túi tiền của người này chuyển sang người khác một cách công khai. Làm dịch vụ du lịch như thế có thể nào được coi là giữ “chữ tín” trong lòng du khách?

May 04, 2008:TRUYỀN THUYẾT VỀ KỲ HƯƠU- LINH VẬT ĐẾN TỪ TRUNG HOA

(Từ blog của NGOA LONG)

Tương truyền, thời vua Minh Thái Tổ khi lập nghiệp gặp lúc ngân khố cạn kiệt, vua rất lo lắng. Trong giấc mơ vàng, vua thấy có con vật đầu lân mình to, chân to lại có sừng trên đầu xuất hiện ở khu vực phía trước cung điện nuốt nhanh những thỏi vàng ròng sáng chói mang vào trong cung vua.

Theo thầy phong thủy tính toán, khu vực xuất hiện con vật ấy là cung tài và đất ấy là đất linh, như vậy, theo đó giấc mơ đã ứng với việc trời đất muốn giúp nhà vua lập nghiệp lớn. Sau đó vua Minh Thái Tổ cho xây một cổng thành to trên trục Bắc Nam, đường dẫn vào Tử Cấm thành, ngay tại cung tài ấy. Con linh vật ấy có mặt con lân đực nhưng lại có một sừng và có râu, mình to, mông to như mông bò, đuôi dài, có chùm lông đuôi rậm. Con vật này không ăn thức ăn bình thường mà chỉ ăn vàng, bạc; đặc biệt nó không có hậu môn, do vậy vàng bạc nó ăn vào không bị thoát đi đâu, cho dù no căng bụng.

Nói cách khác, vàng bạc chỉ có vào mà không có ra.

  • Chuyện kỳ hươu xưa

Sau khi có linh vật ấy, ngân khố nhà Minh ngày càng đầy, cuộc sống không chỉ vua mà gia đình vua ngày càng sung túc. Sau đó, vua cho tạc tượng linh vật trên bằng ngọc phỉ thúy và đặt trên lầu cao của khu “Tài môn”. Từ đấy, nhà Minh ngày càng mở rộng địa giới và trở thành triều đại giàu có. Khi nhà Mãn Thanh lên ngôi vua, họ vẫn rất tin vào sự mầu nhiệm của con vật linh kia và đặt tên cho nó là con kỳ hươu. Nhà Thanh cho tạc nhiều tượng con kỳ hươu đặt tại cung vua và hoàng hậu. Các cung công chúa, hoàng tử đều không được đặt con kỳ hươu. Các quan càng không được dùng cho nhà mình, bởi quan không được giàu hơn vua. Thời ấy, ai dùng thứ gì giống vua dùng là phạm thượng.

Nhưng với sự linh nghiệm của con vật này khiến các quan lại lén lút tạc tượng con kỳ hươu đặt trong phòng kín, ngay cung tài nhà mình để “dẫn tiền vào nhà”. Muốn tạc tượng phải gọi thợ khắc ngọc. Và, thế là thợ khắc ngọc cũng tự tạc cho mình một con để trong buồng kín, cầu tài. Cứ thế, các đời sau, con, cháu thợ khắc ngọc cũng biết sự linh nghiệm ấy mà tạc tượng kỳ hươu để trong nhà, cầu may. Tiêu Tuấn Kiệt, hướng dẫn viên du lịch của Công ty Du lịch quốc tế Cảng Trung Lữ, đơn vị đối ứng tại Bắc Kinh của Công ty Du lịch lữ hành Saigontourist, đã kể nhiều câu chuyện rất hấp dẫn liên quan đến các danh thắng mà chúng tôi đến thăm, trong đó có chuyện liên quan đến Hòa Thân, một nhân vật lẫy lừng về mưu mẹo, gian thâm và cực giàu trong lịch sử nhà Thanh và con kỳ hươu linh nghiệm.

Thiếu thời nhà Hòa Thân rất nghèo, nghèo đến nỗi không có đủ 10 lượng bạc nộp cho quan để xin nhận lại chức quan nhỏ của cha truyền lại. Nhờ ông Liêm (sau này là cha vợ) cho 10 lạng bạc mà Hòa Thân có cơ hội bước vào quan trường. Thời vua Càn Long, Hòa Thân là nhân vật “dưới một người trên triệu triệu người”. Ngân khố nhà vua ngày càng vơi mà nhà Hòa Thân ngày càng giàu. Đến khi Hòa Thân bị giết; quan quân đã tá hỏa khi thấy tài sản Hòa Thân bị tịch thu nhiều gấp 10 lần ngân khố nhà vua đang có. Hòa Thân có 2 vật trấn trạch được cất giấu trong núi đá giả đó là con kỳ hươu và chữ Phúc do chính vua Khang Hy viết tặng bà nội, nhân ngày mừng thượng thọ.

Khi đập vỡ hòn giả sơn, các quan mới phát hiện trong núi đá ấy có con kỳ hươu. Mà con kỳ hươu của Hòa Thân to hơn kỳ hươu của vua. Ngọc tạc con kỳ hươu là ngọc phỉ thúy xanh lý mát rượi, trong khi vua chỉ dám tạc bằng bạch ngọc. Bụng và mông con kỳ hươu của Hòa Thân to hơn bụng, mông con kỳ hươu của vua và như thế khiến Hòa Thân nhiều vàng bạc hơn vua. Sau khi tịch thu con kỳ hươu, nhà vua không thể tịch thu chữ “Phúc” kia được bởi chữ Phúc đã được gắn chết vào đá hồng ngọc; nếu đập đá ra lấy chữ thì đá sẽ vỡ, như thế thì phúc tan. Mà chữ thì do vua Khang Hy viết nên không ai dám phạm thượng. Thế là đành để “Phúc” lại cho nhà Hòa Thân, có lẽ vì thế nên dù phạm nhiều tội tày đình nhưng Hòa Thân chỉ chết một mình, thay vì phải bị tru di tam tộc.

  • Chuyện kỳ hươu bây giờ

Bắt đầu câu chuyện kỳ hươu thời nay, Tuấn Kiệt chỉ vào những bức ảnh treo ở Tài môn nói: “Ở Việt Nam cũng có những con kỳ hươu đặt ở nhiều nơi. Ví dụ như trong Diamond Plaza. Chủ khu mua sắm trên đã làm thêm một khách sạn mới cạnh khu An Đông sau khi đặt tượng hai con kỳ hươu ở Diamond đấy. Tại khách sạn mới chủ đặt hai con kỳ hươu to hơn con trước”. “Với những kỳ tích hấp dẫn ấy nên Saigontourist mong khách mình ngày một khá hơn, và trong tour có dẫn khách đến Tài môn để “thỉnh” kỳ hươu mang tài lộc về nhà” (không ai nói đi “mua” kỳ hươu mà nói “thỉnh” kỳ hươu vì đó là linh vật).

Các tour du lịch sang Trung Quốc ai cũng muốn tìm cho mình một con kỳ hươu để mang may mắn về nhà. Kỳ hươu ở Tài môn làm bằng các loại ngọc. Vì sao kỳ hươu phải làm bằng ngọc mới linh? Tiêu Tuấn Kiệt nói: “Chữ Vương có một dấu chấm (.) thành chữ Ngọc, nghĩa là ai dùng ngọc là người vương giả, giàu sang. Ai chẳng muốn mình sang giàu”. À ra thế. Phải tốn tiền “thỉnh” nhiều con kỳ hươu ở nhiều nơi tôi mới “ngộ” ra cách chọn kỳ hươu mà chắc chắn ít người biết. Con kỳ hươu không chỉ mang tiền bạc vào nhà mà còn giúp công danh tấn tới và sự bình an lâu dài.

Trước tiên, con kỳ hươu là linh vật không có hậu môn, nhưng thỉnh thoảng người bán vẫn đục một lỗ nhỏ ở vị trí hậu môn của vài con kỳ hươu và trộn chung vào số những con kỳ hưu bán. Như thế có nghĩa là, người ấy có thể làm ăn khá, nhưng không giữ của được. Họ không chỉ khiếm khuyết ấy cho người mua bao giờ, bởi theo họ đó là duyên của người chọn mua, và đâu phải cứ ai muốn giàu là được giàu. Còn muốn công danh tấn tới thì người mua phải chọn con kỳ hươu có sừng, có cánh, mông nhỏng cao, thuôn. Muốn cầu sức khỏe, bình an thì đó là con kỳ hươu có râu, mông thuôn và không có cánh (để sức khỏe và bình an không bay đi mất). Tuyệt nhất và tròn trịa nhất đó là con kỳ hươu phải có chòm râu càng dài càng tốt, có cái bụng to và mông tròn căng, có sừng (không cần sừng dài như công danh, nhưng phải có sừng) và có cánh. Người ta bảo, thỉnh kỳ hươu ở Tài môn mới linh nghiệm, do vậy, giá một con kỳ hươu ở Tài môn không hề rẻ và để vào được Tài môn “thỉnh” hướng dẫn viên phải “xin lịch” trước với ban quản lý Tài môn. Bạn muốn thử vận may của mình? Cứ thử một lần đến Tài môn “thỉnh” con vật đầy huyền thoại ấy xem sao.

Lại có truyền thuyết cho rằng, Kỳ Hươu là con út của Diêm Vương. Tuy không ỷ thần, cậy thế, nhưng cậu ta lại phải tật ăn nhiều, ăn bao nhiêu cũng được và, chỉ thích ăn... tiền (ăn thật, ăn vô bụng luôn chứ không phải tham ô ăn hối lộ như các quan tham đâu nhá). Ăn xong lại phóng uế tùm lum. Có một lần Diêm Vương được Ngọc Hoàng gọi về "họp". Nghe vậy, Kỳ Hươu xin đi theo. Biết chỗ nhược của con, Diêm Vương đồng ý với điều kiện lên trên ấy ăn xong phải tìm chỗ... ị đàng hoàng.

Đã hứa, nhưng trước cảnh tiền rừng, bạc biển của thiên đường, Kỳ Hươu mải mê ăn, quên tất cả. Đến mức ngay giữa sân chầu mà anh chàng cũng... tới luôn. Biết chuyện, Ngọc Hoàng giận lắm, nhưng nhìn nét mặt thông minh của cậu út, nhất là xét công trạng của Diêm Vương, thay vì tống xuống 9 tầng âm phủ làm dòi bọ; ngài đã tha, vẫn tiếp tục cho ăn như thường, ăn bao nhiêu cũng được, nhưng lại không được... ị. Chất thải của cơ thể chỉ bài tiết một phần rất nhỏ qua da. Nói nôm na, "vào" thì vô tư, nhưng "ra" thì hạn chế đến mức thấp nhất. Có lẽ vì thế, Kỳ Hươu còn được gọi là Bì Hươu

Tỳ hưu có cánh ( thuộc danh mục Con vật linh thiêng)

Mô tả:Đang cập nhật

Chi tiết:

Giá sản phẩm: 1,380,000 VNĐ

Ngũ Hành:Thổ

Chất liệu:Đá

Năm sản xuất:2007

Đặt hàng:Có hàng

(Thiệt tình mình bị dụ rùi, thỉnh con Kỳ Hươu từ TQ về hết 2mil hơn mà có chút xíu àh, híx, an ủi được cái là con Kỳ hươu của mình được cao tăng bên TQ làm fép và có giấy chứng nhận là đá thiên nhiên 100/10. Thêm vào nữa đã bít cách và đã khai nhãn cho nó. Túm lại là huhuhuh, oe oe oe)


Những điều cần tránh theo Phong Thuỷ

Ứng dụng Phong thuỷ vào cuộc sống để có một không gian hài hoà, một môi trường tươi sáng và hướng tới một cuộc sống bình an các bạn cũng nên quan tâm tới những cái "KHÔNG" trong Phong thuỷ.

Không được đặt bàn thờ gia tiên cao hơn bàn thờ Thần, Tiên. Nên đặt bên dưới.

Không được thờ Quan Âm và Quan Đế (Quan Vân Trường) cùng một nơi hay đối diện nhau.

Không nên chọn loại bàn ăn có hình tam giác và nhiếu góc cạnh và tránh bày chiếu thẳng với cửa ra vào.

Không được kê bể cá cảnh đối diện với bếp nấu, vì sẽ gây xung khắc Thuỷ (bể cá) và Hoả (bếp nấu).

Không được kê bể cá cảnh dưới tượng thần tài, tam đa, như vậy sẽ làm tổn hao tài lộc vì phạm câu "Chính Thần Hạ Thuỷ".

Không để đầu giường bị nắng chiếu vào, trong phong thuỷ đầu giường bị nguồn sáng mạnh chiếu vào gọi là "Hung quang". Sẽ gây cho bạn hay cáu kỉnh, nóng nảy, các nguồn sáng mạnh khác chiếu vào đầu giường sẽ ảnh hưởng không tốt tới "số đào hoa" của bạn.

Không để đầu giường hướng vào gương lớn, sẽ ảnh hưởng sức khỏe và tình cảm vợ chồng còn ảnh hưởng tới cả tài vận và đường con cái.

Không để đầu giường hướng thẳng ra toa lét, bạn đã phạm phải "Hung vi". Do toa lét luôn tỏa ra mùi xú uế và tiếng nước dội rửa làm bạn khó ngủ và làm thần kinh bạn luôn căng thẳng.

Không để đầu giường nằm dưới xà, dầm, trong phong thủy gọi là "hung hình". Dầm ngang nằm bất kỳ bên trên nơi nào của giường đều ảnh hưởng tới sức khỏe của bộ phận đó. Nếu dầm ngang vắt ngang qua đầu giường sẽ làm bạn luôn cảm thấy nhức đầu, đồng thời tính tình cũng trở nên khô khan.

Không để đầu giường không kê sát vào đâu cả, bạn sẽ khó được sự giúp đỡ, dễ sinh tiêu cực và thường có cảm giác cô đơn, trống trải, uể oải trong mọi công việc

Không để cây trông trong nhà, cơ quan bị chết hoặc héo úa, sẽ ảnh hưởng đến quan hệ giữa các thành viên và với đối tác bạn hàng, nên loại bỏ những cây cối chết hoặc héo úa đi.

Không để phía trước sau trồng nhiều cây âm có nhiều rễ, cây leo hoặc có củ, nên trồng những cây dương tính như tre trúc.

Không để xà nhà nằm ngang căn phòng, rất bất lợi cho quan hệ cũng như tình cảm, sự hưng thịnh khó lâu dài nên để tượng Phật di lặc cười hoặc treo đôi sáo trúc ở hai bên đầu xà.

Không để đường đi thông phía trước ra sau nhà, bất lợi cho quan hệ trong công ty, nhân viên hay thay đổi di chuyển, tài lộc khó tụ, nên dùng bình phong che chắn hoặc thay đổi vị trí.

Theo Vận Khí Phong Thủy

* Mạng Kim, gồm có các tuổi:
Nhâm Thân 1932 & Quý Dậu 1933; Canh Thìn 1940 & Tân Tỵ 1941; Giáp Ngọ 1954 & Ất Mùi 1955; Nhâm Dần 1962 & Quý Mão 1963; Canh Tuất 1970 & Tân Hợi 1971; Giáp Tý 1984 & Ất Sửu 1985.

* Mạng Hỏa gồm có các tuổi:

Giáp Tuất 1934 & Ất Hợi 1935; Mậu Tý1948 & Kỷ Sửu 1949; Bính Thân 1956 & Đinh Dậu 1957; Giáp Thìn 1964 & Ất Tỵ 1965; Mậu Ngọ 1978 & Kỷ Mùi 1979; Bính Dần 1986 & Đinh Mão 1987.

* Mạng Thủy gồm có các tuổi:

Bính Tý 1936 & Đinh Sửu 1937; Giáp Thân 1944 & Ất Dậu 1945; Nhâm Thìn 1952 & Quý Tỵ 1953; Bính Ngọ 1966 & Đinh Mùi 1967; Giáp Dần 1974 & Ất Mão 1975; Nhâm Tuất 1982 & Quý Hợi 1983.

* Mạng Thổ gồm có các tuổi:

Mậu Dần 1938 & Kỷ Mão 1939; Bính Tuất 1946 & Đinh Hợi 1947; Canh Tý 1960 & Tân Sửu 1961; Mậu Thân 1968 & Kỷ Dậu 1969; Bính Thìn 1976 & Đinh Tỵ 1977; Canh Ngọ 1990 & Tân Mùi 1991.

* Mạng Mộc gồm có các tuổi:

Nhâm Ngọ 1942 & Quý Mùi 1943; Canh Dần 1950 & Tân Mão 1951; Mậu Tuất 1958 & Kỷ Hợi 1959; Nhâm Tý1972 & Quý Sửu 1973; Canh Thân 1980 & Tân Dậu 1981; Mậu Thìn 1988 & Kỷ Tỵ 1989.

Sự tương sinh của ngũ hành có hai trường hợp:
* Sinh nhập: Hành khác làm lợi cho hành mình. Mình được lợi.
* Sinh xuất: Hành mình làm lợi cho hành khác. Mình bị hại.
Mộc sinh Hỏa: Hỏa được sinh nhập (được lợi), Mộc bị sinh xuất (bị hại).
Hỏa sinh Thổ: Thổ được sinh nhập (được lợi), Hỏa bị sinh xuất (bị hại).
Thổ sinh Kim: Kim được sinh nhập (được lợi), Thổ bị sinh xuất (bị hại).
Kim sinh Thủy: Thủy được sinh nhập (được lợi), Kim bị sinh xuất (bị hại).
Thủy sinh Mộc: Mộc được sinh nhập (được lợi), Thủy bị sinh xuất (bị hại).

Ngũ hành tương khắc: Mộc khắc Thổ, Thổ khắc Thủy, Thủy khắc Hỏa, Hỏa khắc Kim, Kim khắc Mộc.

Tương khắc có nghĩa là hành này làm hao mòn, diệt dần hay khống chế hành khác. Thí dụ như: Mộc khắc Thổ, rễ cây sẽ ăn hết phân của đất. Thổ khắc Thủy, đất sẽ ngăn chận làm cho nước không thể chảy qua được...

Sự tương khắc của ngũ hành cũng có hai trường hợp:
*Khắc nhập: Hành khác gây tổn hại hoặc kềm chế hành mình. Mình bị hại.
* Khắc xuất: Hành mình kềm chế hay gây tổn hại cho hành khác. Mình không bị hại.
Mộc khắc Thổ: Thổ bị khắc nhập (bị hại), Mộc khắc xuất (không bị hại).
Thổ khắc Thủy: Thủy bị khắc nhập (bị hại), Thổ khắc xuất (không bị hại).
Thủy khắc Hỏa: Hỏa bị khắc nhập (bị hại), Thủy khắc xuất (không bị hại).
Hỏa khắc Kim: Kim bị khắc nhập (bị hại), Hỏa khắc xuất (không bị hại).
Kim khắc Mộc: Mộc bị khắc nhập (bị hại), Kim khắc xuất (không bị hại).

Tóm lại: Chỉ cần nhớ sinh nhập và khắc xuất thì mình được lợi thế (chủ động), ngược lại sinh xuất và khắc nhập thì mình bị hại (bị động).


Truyền thuyết về Kỳ Hươu - Tản mạn Phong thủy, Lịch sử

Ở Trung Quốc , người ta rất quan trọng phong thủy, có thể thấy ở bất kì công trình xây dựng này. Trung Quốc có 3 linh vật rất được sùng bái, có tác dụng đem lại tài vật , bảo vệ gia trạch , trấn trạch cho những nơi nào phong thủy không tốt, hóa giải mọi điều bất lợi.
Đó là 3 linh thú : Sư tử, Kỳ Lân, Kỳ Hươu. Đến đây mọi người thấy rằng đã nhìn thấy rất nhiều tượng đôi sư tử đá tại nhiều công trinh của Trung Quốc từ cổ chí kim đúng không
Sư tử đá thì ai cũng biết và nhìn thấy rồi nên không bàn đến. Còn Kỳ Lân thì tượng trưng cho người quân tử, vì vậy hợp với giới quan chức, làm chính trị.
Xin nói nhiều đến Kỳ Hươu : Là linh thú thứ 3, đây là 1 con vật trong truyền thuyết ( ở VN gọi là Tỳ Hưu hoặc Thiên Lộc ), con thú này chỉ ăn tiền, vàng bạc châu báu, nhưng lại không có hậu môn nên chỉ kiếm tiền và tích lũy, không hề thải ra, vì vậy nên cực kì hợp với người làm kinh doanh, buôn bán, và nó rất hung dữ nên dùng để trấn trạch trừ tà . Nếu đến Bắc Kinh, mọi người nên đến tham quan Ngân hàng Trung Quốc, ở đây là một ví dụ về phong thủy, trấn trạch và đặt kỳ hươu.
Ở Lầu Đức Thắng Môn ( lầu phong thủy ) Bắc Kinh có đặt một con Kỳ Hươu bằng đá trắng, có niên thọ gần 600 năm rồi, trong lịch sử, mỗi lần hoàng đế Mãn Thanh duyệt binh ra trận đều ở đến thỉnh kỳ hươu bảo hộ ( cờ xuất trận của Hoàng đế Mãn Thanh có thêu hình Kỳ Hươu ở đuôi cờ. trong lịch sử 600 năm của Kỳ hươu tại lầu Đức Thắng môn, có 2 sự kiện lớn : vua Sùng Chinh mất nhà Minh về tay nhà Thanh do bị gián điệp của Mãn Châu lừa xoay ngược lại hướng của Kỳ Hươu. Năm 1989 trong quá trình trùng tu lầu Đức Thắng, do sơ ý nên công nhân đã làm đổ con Kỳ Hươu này và bị mẻ 1 miếng lớn ở cánh, và năm 89 đã xảy ra 1 biến cố chính trị rúng động toàn nước Trung Hoa, đó là biến cố Thiên An Môn.
Kỳ Hươu có 1 đặc điểm, đó là luôn luôn hướng ra cửa, đuôi hướng vào trong thì mới chiêu tài, trấn trạch được, còn ngược lại sẽ đem tai họa đến nhà. Các cassino tại macao và 1 số cassino trên thế giới đều đến thỉnh kì hươu đem về trấn , có lẽ vì thế nên có ai đem được tiền từ đấy về đâu. 1 Khách sạn lớn tại Sài Gòn đã thỉnh 1 đôi Kỳ Hươu lớn về đặt tại KS trị giá > 3 tỷ đồng, và luôn thuê 2 vệ sỹ để bảo vệ không cho ai được sờ vào, vì nếu ai sờ vào Kỳ Hươu của bạn, có nghĩa là người ta sẽ đem mất lộc của bạn do Kỳ Hươu đam lại đi mất.
Kỳ Hươu luôn phải chế tác bằng vật liệu quý như ngọc, vàng. Nếu chế tạo bằng vật liệu rẻ tiền thì sẽ phản tác dung. sau khi chế tác xong, người ta phải đưa Kỳ Hươu vào lầu phong thủy đặt tối thiểu 5 năm để tích tụ tinh hoa của trời đất, đủ hạn kỳ thì mới có thể làm lễ khai quang điểm nhãn cho nó, sau đó chúng ta mới có thể thỉnh về được, còn không thì cũng chỉ là 1 vật lưu niêm thông thường. Sau khi tích tụ đủ linh khí, con kỳ Hươu sẽ được khắc chữ " Vân " vào dưới bụng.
Nhờ cơ duyên, em đã thỉnh được 1 đôi kỳ Hươu, 1 con bằng bạch ngọc em để ở nhà để trấn trạch ( nhà em cũng phạm phong thủy- mệnh hợp Đông tứ trạch mà nhà em lại hướng Tây tứ trạch ), 1 con bằng bích ngọc em đặt tại phòng làm việc công ty, nói thật các bác tin không, từ hôm em thỉnh về đặt tại Cty & nhà riêng, em thấy mọi công việc đều tốt lên rất nhiều.
Em up hình con Kỳ Hươu bằng bích ngọc lên cho mọi người xem nhé.
Nếu ai không tin về lĩnh vực này thì hãy coi như đọc một mẩu chuyện mà thôi, còn ai muốn tìm hiểu, em sẽ rất vui được chia sẻ ạ

http://img155.imageshack.us/img155/2881/dsc00494nt0.jpg

http://img155.imageshack.us/img155/4480/dsc00493sz6.jpg

http://img147.imageshack.us/img147/7572/dsc00498gn1.jpg

http://img218.imageshack.us/img218/6319/dsc00497se0.jpg


http://img151.imageshack.us/img151/6032/dsc00499oa2.jpg

http://img147.imageshack.us/img147/5674/dsc00503rl6.jpg

Mỗi nơi đặt tên nó 1 khác, theo khẩu âm ở địa phương. Ngày xưa thời còn chế độ phong kiến, con Kỳ hươu đặc biệt được yêu chuộng vào thời Minh và Thanh. Nó là con vật biểu tượng cho giai cấp vua quan. Nếu dân thường mà thỉnh Kỳ hươu thì sẽ phạm vào tội diệt tộc. Các triều đại nhà Thanh, vì cấm dân chúng sử dụng kỳ hươu để trấn trạch, sợ ảnh hưởng đến long mạch đế vương của mình nên đã đổi tên là Thao Thiết ( đấy là em phiên âm ra tiếng Việt chứ chữ Hán của em 1 chữ không cần bẻ đôi em cũng ứ biết nó là chữ gì :) ) Và như thế sau một vài trăm năm, dân chúng đã quên đi con Kỳ hươu này, vì vậy vào những triều đại cuối cùng của nhà Thanh, kỳ hươu chỉ xuất hiện trong Tử Cấm thành, Di Hòa Viên, và trong phủ của Hòa Thân ( Cúng Vương Phủ ) mà thôi. Còn trong dân gian chỉ còn lại các hình ảnh sư tử đá và kỳ lân mà thôi. Có lẽ vào triều đại Mãn Thanh, hình tượng Kỳ Hươu chỉ đứng sau hình tượng Rồng của hoàng đế mà thôi. Trước khi Thanh binh nhập quan ải tiến chiếm giang sơn Đại Minh ( hồi đó còn là Mãn Châu - tộc Nữ Chân dòng Đại Kim ) đã nghiên cứu rất kĩ về văn hóa, phong thủy, biết rằng nhà Đại Minh long mạch đế vương còn thịnh lắm, nếu không phá được phong thủy của Bắc Kinh thì không thể nào chiếm chọn Trung nguyên được, mà có chiếm được cũng không thể giữ được vì Trung Nguyên rông lớn, Mãn Châu sẽ nhanh chóng bị nuốt chửng và bị đồng hóa. Trong truyền thuyết, Lưu Bá Ôn đã từng để lại lời dặn cho nhà Minh rằng muốn Đại Minh trường tồn thì phải giữ gìn đặt con Kỳ Hươu trên lầu thành Đức Thắng Môn, mặt ngoảnh về phía Vạn Lý trường thành để trấn áp dân Hung Nô, dân Nữ Chân. Chừng nào mặt Kỳ Hươu còn ngoảnh về phương ấy thì Đại Minh còn.
Mãn Châu biết được truyền thuyết ấy, biết được Sùng Chinh rất tin tưởng vào con Kỳ hươu này, nên nghĩ ra 1 kế, cho 1 đại sư về phong thủy của mình, lập kế chiếm được lòng tin tưởng của Sùng Chinh, sau đó mới xui Sùng Chinh xoay lại con Kỳ Hươu vào, hướng về nội đô. Vận khí nhà Minh đã hết ,và Sùng Chinh đã nghe lời xui khiến , và giặc giã nổi lên khắp nơi, đầu tiên là Sấm Vương Lý Tự Thành ( cũng là 1 anh hùng áo vải ), và sau đó là sự cố Ngô Tam Quế mở ải Sơn Hải Quan, dẫn Thanh binh nhập quan. Nhà Minh tuyệt diệt, Sùng Chinh phải tự tay chém Trường Bình công chúa rồi treo cổ tự vẫn. Đó là nguyên nhân vì sao Đại Thanh lên ngôi, cấm tuyệt dân gian dùng kỳ hươu, và vì sao trên đuôi cờ của Bát Kỳ ( 8 đạo quân thân vương ) đều có thêu hiệu kỳ hươu , bởi vì Kỳ hươu đã đem lại giang sơn cho bộ tộc Nữ Chân, 1 bộ tộc nhỏ, đã bắt 1 dân tộc Hán cúi đầu, thắt bím tóc ( ước gì các "bô lão " VN có kỳ hươu nhỉ - hihi ) Rất tiếc là con kỳ hươu 600 năm đó không thể chụp ảnh -
Sau khi Hòa Thân chết đi, phủ Hòa Thân được Từ Hi thái hậu tặng cho Cúng Thân vương ( thưởng cho lòng trung thành của ông này trong cuộc dẹp biến cố chính trị ). Sau khi phát hiện ra kho tàng trong 1 hòn giả sơn trong Cúng vương phủ này, Từ hy đã khai quật và phát hiện ra 1 kho tàng bảo vật lớn hơn cả quốc khố của Hòa Thân, trong đó có 1 đôi Kỳ Hươu trấn giữ, từ đấy đôi Kỳ Hươu này lọt vào tay Từ Hy. Các bạn sẽ đặt câu hỏi, vì sao Kỳ hươu trấn giữ mà Hòa Thân sau này vẫn bị xử tội chết - như vậy thì linh nghiệm ở đâu. Xin thưa với tội lớn tày trời, tham ô tài sản lớn hơn cả quốc khố, vậy mà cuối đời sau khi Càn Long băng hà mới bị xử tội chết 1 mình, gia tộc vẫn bình an, thử hổi có phải là phúc trạch lớn đến nhường nào. Với thời bấy giờ, tội này phải diệt tộc rồi, âu cũng là có phước trong họa vậy.
Lan man sang sử Tàu nhiều quá, có bác nào thích nói chuyện về sử Ta không vậy, 1 lịch sử cũng oai hùng lắm, kể từ thời Lĩnh Nam Hai Bà Trưng khởi nghĩa. Có người Trung Quốc hỏi em : Trụ đồng Mã Viện đặt tại đâu và để làm gì ( vì trong sử Trung Quôc đoạn sử này cũng mơ hồ lắm ) có bác nào trả lời giúp em với.
Hê hê bác có biết VN ta là đất địa linh nhân kiệt không, văn hóa VN có thua TQ bao giờ đâu. lịch sử VN ta oai Hùng lắm đấy, kỳ hươu thấm vào đâu. Thời An Dương Vương có ngài Lý Thân, là người được cử sang Tàu, giúp Tần Thủy Hoàng xây Vạn Lý Trường Thành, ngài là lưỡng quốc đại tướng quân giúp Tần Thủy Hoàng dẹp tan quân Hung Nô, về sau ngài về nước và mất, TTH phải cho người dựng tượng ngài bằng đồng, đặt lên VLTT, quân Hung Nô tưởng ngài còn sống, không dám xâm phạm Trung Nguyên. Thời Hai Bà Trưng lại càng oai hùng, khởi nghĩa đánh chiếm lại >60 thành trì, xưng là Trưng Vương, lãnh thổ VN kéo dài đến tận Hồ Động Đình ( nơi quốc tổ Lạc Long làm đám cưới với Quốc mẫu Âu Cơ ). Về sau vua Hán Quang Vũ cử Mã Viện ( là tướng tài bậc nhất thời đấy ) đánh dẹp, mà Mã Viện phải dùng đến tận thủ đoạn hạ lưu , cho quân lính cởi truồng đối trận với lực lượng nữ binh của hai Bà nên mới thắng lợi được, và dựng lên trụ đồng Mã Viện, khắc 5 chữ lên đó " Trụ đồng chiết, Giao Chỉ diệt ", 1 hình thức trấn yểm để nước Nam không còn sản sinh nữ hào kiệt được nữa ( trụ đồng tượng trưng cho sinh thực khí đàn ông, lại cắm lên huyệt âm tượng đàn bà, hòng trấn yểm - ngày nay trụ đồng Mã Viện đặt ở đâu vẫn là điều nghi vấn cho những người yêu thích sử học. Thời Anh hùng Tiêu Sơn nhà Lý, đã từng xua quân đánh tan kho lương thảo của quân Nam Tống tích trữ trong 10 năm, đập tan chiến lược trữ lương chiếm nước ta của tể tướng Tống Vương An Thạch. Đến đời Trần, thái Sư Trần Thủ Độ, trong cuộc kháng Nguyên thứ nhất, đã đập tan sự kiêu hùng của đoàn Lôi Kỵ Mông Cổ ( trong lịch sử lần đầu tiên Lôi Kỵ Mông Cổ không còn đất dụng võ là tại VN ) và thời An Dương Vương , Cao Cảnh Hầu Cao Lỗ đã phát minh ra Nỏ thần ( liên châu tiễn ), và đời nhà Trần, hậu duệ của ngài đã phát minh ra Lôi Tiễn ( tiền đề cho tên lửa thời nay ), mà về sau, nhà Nguyên đã học hỏi và trang bị cho đoàn Lôi Kỵ vô địch của mình - từ đó Lôi Kỵ Mông Cổ lại càng đáng sợ hơn, vậy mà cuộc xâm lăng lần 2, lần 3 vẫn bị Tiết chế Quốc Công Hưng Đạo Vương đập tan, thử hỏi có oai hùng không bác. Thoát Hoan vì muốn thoát chết, thoát khỏi lôi tiễn, phải chui vào ống đồng chạy trốn. Đời Lê, Lê Lợi, Nguyễn Trãi đã đập tan đoàn quân hùng mạnh của nhà Minh, sau khi chiến thắng đã thả toàn bộ tù binh về nước, thử hỏi trong lịch sử các nước khác có nước nào làm nổi điều này không. lại nói Quang Trung đại đế, ngài là người duy nhất trong lịch sử dám cử sứ sang TQ gặp vua Càn Long & đưa ra 2 điều kiên : 1. Đòi cưới công chúa con Càn Long. 2. Đòi lại cố thổ VN bao gồm Quảng Đông, Quảng Tây. Lần cử sứ sang TQ này thực ra là 1 cử chỉ gây hấn của ngài, để có cớ đem quân lên Phương Bắc tranh hùng. Trong lúc sứ đoàn đang tại TQ thì ngài băng hà, thật đáng tiếc làm sao. Người thời đấy vẫn thường nói rằng nếu Quang Trung sống thọ thêm 10 năm nữa, e rằng nước Nam ta sẽ có người làm vua xứ Bắc, tiếc thay. Cuộc đời binh nghiệp của ngài nổi tiếng với 2 chiến dịch Rạch gam - Sài mut ( không biết viết đúng chưa ) đập tan viện binh Xiêm La do Gia Long dẫn về, và cuộc hành binh thần tốc tiêu diệt 30 vạn quân Thanh do Lê Chiêu Thống dẫn về.
Lý Công Uẩn vốn là nhà sư trên núi Tiêu Sơn, vì vậy nên ngoại sử gọi là triều đại Tiêu Sơn, cũng như nhà Trần gọi là Đông A, vì triết tự theo chữ Hán thì Đông A ghép lại là chữ Trần, triều đại Lĩnh Nam là thời Hai Bà Trưng. Cũng như vậy, nhà Đại Minh do Chu Nguyên Chương sáng lập, họ Chu này vốn là 1 giáo đồ của Minh Giáo Ba Tư, sau cuộc khởi nghĩa lật đổ nhà Nguyên, để ghi nhớ công ơn Minh Giáo và giáo chúng, họ Chu đã lấy quốc hiệu lạ Đại Minh. Điều này là lịch sử ghi nhận chứ không phải do em đọc Cô Gái Đồ Long của Kim Dung đâu nha. Còn về quốc hiệu của Đại Thanh, theo 1 anh TQ nói lại : sau khi Mông Cổ thôn tính xong Đại Kim quốc, có 1 bộ phận người Kim trốn thoát được , từ đó sản sinh ra bộ tộc Nữ Chân. Đến thời Minh mạt, bộ tộc này dã tâm thôn tính Trung thổ, nên đã nguyên cứu rất kỹ về văn hóa, binh lực, phong thủy Trung Quốc. Nhờ đó họ giỏi về văn hóa Trung Quốc lắm. Đại Minh vốn thoát thai Minh Giáo, theo ngũ hành thì là Hỏa ( Thánh hỏa lệnh Cô gái Đồ Long đó ) , còn Nữ Chân thì thoát thai từ Đại Kim, về ngũ hành Hỏa khắc Kim, không thể thôn tính được, vì thế bộ tộc Nữ Chân mới lấy hiệu là Đại Thanh, có nghĩa là nước, Thủy khác Hỏa. Bây giờ mọi ngượi đã hiểu bất cứ điều gì, người Trung Hoa đều suy xét đến tính lợi hại, sinh khắc của nó, cho dù là cái tên. Cũng như em mệnh hỏa, mà chạy xe xanh ----> hỏng suốt, hichic
Đây là Đức Thắng Môn - Lầu Phong Thủy

http://img137.imageshack.us/img137/6144/dsc00569fp8.jpg

Đôi sư tử đá và kỳ lân tại Di Hòa Viên
http://img103.imageshack.us/img103/8177/dsc00578pp4.jpg

http://img103.imageshack.us/img103/3712/dsc00634jp7.jpg

Đôi kỳ hươu đặt tại nhà hàng tại Bắc Kinh, luôn luôn hướng ra cổng để chiêu tài, gọi khách

http://img140.imageshack.us/img140/4640/dsc00644qe6.jpg

http://img300.imageshack.us/img300/8025/dsc00645pm6.jpg
http://img140.imageshack.us/img140/6640/dsc00647ix5.jpg
http://img98.imageshack.us/img98/9421/dsc00648aq3.jpg


. Nghê trong Phong thủy:

Nghê là con vật huyền thoại có từ rất lâu đời giống như sư tử. Sư tử là loài thú đại diện cho sức mạnh bởi khi sư tử cất tiếng gầm thì mọi loài thú khác đều sợ hãi. Nghê là loài vật chuyên bảo vệ và canh giữ cửa ngôi nhà,miệng há to thu hút và trấn áp mọi loại hung khí vào nhà.Vì vậy, trong mỗi đình chùa ta thường thấy có tượng hai con nghê đá canh cửa.Trong Phong Thuỷ, tượng nghê thường dùng trấn giữ cửa nhà, hoá giải hung khí chiếu tới khi đối diện với của nhà khác, bị ngã ba,ngã tư,đường vòng,hoặc góc nhọn chiếu vào cửa nhà..

. Tượng Tam tiên Phúc-Lộc-Thọ - Kim Khí;

Tam Đa này được làm bằng đồng mang nguyên khí của sao Lục Bạch Kim Tinh có tác dụng rất lớn trong vận 8. Cát khí đem lại cho chủ nhà nhiều phúc lộc và công danh, tiền tài tăng tiến, thường dùng gia tăng cát khí cho sao Lục Bạch, Nhất Bạch chủ về phúc lộc, công danh, học hành hoặc gia tăng tuổi thọ, sức khoẻ và cầu sinh thêm con cái..

. CON tỲ HƯU;

Con Tỳ Hưu là con vật được Người Trung hoa thờ phụng vì tính chất thiêng liêng và lợi về TÀI LỘC. Con vật này là con vật huyền thoại. Nó có cánh nhưng không có ..Hậu môn. Chỉ biết ăn vào,không biết nhả ra. Người ta làm Tượng Tỳ Hưu nhưng vẫn phải vuốt ve vố về nó. Không được sờ vào mắt để nó luôn tinh tường. Không được sờ vào răng để nó luôn khoẻ mạnh. Đặt tượng Tỳ Hưu tượng trưng cho TÀI LỘC dồi dào, bởi con vật này hiền lành, không hung dữ và kênh kiệu. Nó chiều lòng và phụng vụ cho mọi Thân chủ. Tượng trưng cho các nguồn TÀI LỘC đều hạnh thông .

. THẦN TÀI KÉO BỊ TIỀN;

Các nước Á Đông như Việt Nam. Trung Quốc thường thờ Thần Tài hay còn gọi là Tài bạch tinh Quân trong nhà bởi quan niệm Thần Tài chính là vị thần đem lại nhiều may mắn về tiền bạc, kinh doanh cho Gia chủ vì thế việc bày Tượng Thần Tài ở cửa hàng, bàn làm việc, văn phòng chính là biện pháp tốt để gia tăng nguồn TÀI LỘC, đem lại sự may mắn - Tượng được làm bắng đồng, hành kim, với mẻ lưới có con cá Chép to, biểu tượng cho sự giàu có và đầy đủ, đây là một pháp khí không thể thiếu trong phòng Khách, phòng kinh doanh hoặc trên bàn làm việc, nhất là các Cơ quan, Tổ chức thương mại , nhà kinh doanh .

. QUAN CÔNG CƯỠI NGỰA;

Quan Vân Trường là một võ quan nổi tiếng trong lịch sử Trung Hoa thời Tam Quốc. Ông là một võ tướng trung nghĩa hàng đầu, sau khi mất đã quy y cửa Phật, được hiển thánh và được nhân dân đời đời thờ phụng. Quan Công là vị thánh chuyên trấn áp hung khí, chống lại tà ma ngoại đạo. Những hướng nhà bị xấu với tuổi của gia chủ thì nên dùng tượng Quan Công trấn giữ ở cửa. Hướng nhà bị sao xấu chiếu tới cũng dùng tượng Quan Công để chế hoá. Đặc biệt là dùng trong các trường hợp căn nhà, căn phòng nhiều âm khí dễ sinh tai hoạ và bệnh tật cho gia chủ. Tượng Quan Công phải làm bằng đồng hoặc vàng, thuộc Kim khí mới có tác dụng chống lại tà khí, sau khi khai quang, điểm nhãn sẽ có năng lực rất mạnh chống lại tà khí - phát sinh ra tai hoạ, đặc biệt dùng trấn áp sao Ngũ Hoàng, Nhị Hắc, Hoạ Hại, Tuyệt Mệnh, Ngũ Quỷ vốn là các hung tinh gây hoạ chủ yếu.


Đá măt hổ029- Tỳ hưu


Mã sản phẩm: DMH029
Chất liệu: Đá mắt hổ
Kích thước: 2,5x3,5 (cm)
Tình trạng kho: Còn hàng
Xuất xứ:
Giá thị trường: $6.00
Giá Thịnh Đạt: $5.50
Đã giảm: $0.50
Mô tả:Đá mắt hổ màu vàng là một thành viên quan trọng của gia tộc Thạch anh. Bởi vì nó hàm chứa nhiều chất amiăng xanh xếp thành dãy song song, nó dễ phản ứng với ánh sáng, tạo nên những nhấp nháy, trông giống như mắt hổ, cho nên có tên gọi như vậy. Từ trường của nó rất lớn và mạnh mẽ, thích ứng với thần kinh thái dương. Công thức hoá học : SiO2
Kết cấu : Hệ lục phương
Độ cứng : 7
Tỷ trọng : 2.60
Độ khúc xạ : 1.54-1.55
Các nước sản xuất chủ yếu : Nam Phi
Tìm hiểu thêm…

ĐÁ MẮT HỔ - Tiger Eye

Đá mắt hổ màu vàng là một thành viên quan trọng của gia tộc Thạch anh. Bởi vì nó hàm chứa nhiều chất amiăng xanh xếp thành dãy song song, nó dễ phản ứng với ánh sáng, tạo nên những nhấp nháy, trông giống như mắt hổ, cho nên có tên gọi như vậy. Từ trường của nó rất lớn và mạnh mẽ, thích ứng với thần kinh thái dương.

Công thức hoá học : SiO2
Kết cấu : Hệ lục phương
Độ cứng : 7
Tỷ trọng : 2.60
Độ khúc xạ : 1.54-1.55
Các nước sản xuất chủ yếu : Nam Phi

Đặc tính
Đá mắt hổ màu vàng là một thành viên quan trọng của gia tộc Thạch anh. Bởi vì nó hàm chứa nhiều chất amiăng xanh xếp thành dãy song song, nó dễ phản ứng với ánh sáng, tạo nên những nhấp nháy, trông giống như mắt hổ, cho nên có tên gọi như vậy. Từ trường của nó rất lớn và mạnh mẽ, thích ứng với thần kinh thái dương.

Cách dùng
1. Những người luôn có rất nhiều dự định, nhưng lại không thực hiện được, hãy đeo các trang sức làm từ đá mắt hổ, nó sẽ kích thích lòng tin, dũng khí, nâng cao năng lực hành động.
2. Những người khí huyết hư nhược, những người thiếu dũng khí, hãy luôn nắm đá mắt hổ trong tay, kết hợp với thở sâu, có thể tăng cường sức sống và sức mạnh của cơ bắp.
3. Khi làm việc gặp khó khăn, khó lòng kiên trì, chỉ muốn bỏ cuộc, hãy nắm đá mắt hổ ở tay trái, kết hợp thở sâu, sẽ có được những phán đoán và hành động quả quyết, chính xác.
4. Những người trí nhớ kém, khả năng tính toán kém, thường không chú ý tới tình hình hiện thực, hay quên, hãy nên đeo đá mắt hổ ở vùng thần kinh thái dương, như vậy, sẽ tăng cường năng lượng của luân xa thái dương.
5. Những người cá tính nhu nhựơc, nhát gan, không dám đối mặt với thực tế, hãy thường xuyên xoa đá mắt hổ vào vùng thần kinh thái dương, kết hợp với thở sâu, có thể làm cho trường khí của thân thể được tăng cường, sẽ tự tin, dũng cảm, chấp nhận khó khăn thử thách.
6. Những người hay ốm vặt, thân thể bị suy nhược, hãy cầm mỗi tay một viên đá mắt hổ tương đối to rồi đi dạo, chạy, vận động… , cho đến khi ra mồ hôi thì dừng lại, cứ mỗi tuần làm từ hai đến bốn lần như thế, thì sẽ cải thiện được sức khoẻ.
7. Những người bị suy yếu dạ dày và đường ruột, nên cầm quả cầu đá mắt hổ đưa vào vùng bụng, làm cho chức năng của các bộ phận vùng bụng khoẻ lên, khả năng ngồi thiền tốt lên, khi ngồi xem ti vi, ngồi nói chuyện với bạn bè và người nhà, cũng đều nên ôm viên cầu đó trong lòng.
8. Khi làm việc tại văn phòng, có thể đặt trên bàn đá mắt hổ hình cầu, hình thỏi, hình kim tự tháp hoặc các vật điêu khắc, như vậy sẽ làm cho tinh thần được tập trung, ổn định, hoàn thành công việc một cách đầy đủ, chu đáo.
9. Trong một tập thể, có người nào đó do không biết phải làm việc như thế nào, phải cống hiến như thế nào, từ đó sinh ra lơ là, thờ ơ, hãy để người đó đeo đá mắt hổ, như vậy thì sẽ hiểu rõ được góc độ và vai trò của mình để hoà nhập với tập thể, đồng thời tập thể cũng kết hợp động viên, người đó sẽ thể hiện được vai trò của mình.
10. Cầm đá mắt hổ hình cầu, hình kim tự tháp mà tụng kinh, niệm thần chú, sẽ tăng cường sức mạnh của kinh văn và lời chú.
11. Những người yếu bóng vía, không dám đi đêm, hãy đeo đá mắt hổ để tăng cường trạng thái tinh thần, dũng khí, và cũng để trừ tà.

Ảnh minh hoạ:

Hình 113.1: Đem đá mắt hổ mài thành viên tròn, như thế mới nhìn thấy rõ những “con mắt” này. Nhớ xoay nó dưới ánh sáng, bạn sẽ thấy chúng lấp lánh.
Hình 113.2: Gặp những người nhát gan, sức khoẻ yếu, người làm việc không tới nơi tới chốn, hãy đeo vòng tay làm bằng đá mắt hổ vào tay người đó, lập tức sẽ trở nên hoạt bát hơn. Người phụ nữ sức khoẻ yếu sẽ trở nên khoẻ mạnh hơn.

NGỌC VÀNG - Topaz

Tên gọi khác: Đá Topa. Hạt kết tinh của ngọc màu vàng phổ biến là nhỏ, nhưng từ trường của nó lại ấm áp, dầy dặn, sức xuyên thấu mạnh. Bởi các hạt của nó nhỏ như những viên đạn, nó có tác dụng tốt tới hệ thần kinh thái dương, được được nhiều người ưa chuộng, nên thường rất khó kiếm.

Công thức hoá học : (Al)2(Si0)4(F10H)2
Kết cấu : Hệ chéo vuông
Độ cứng : 8
Tỷ trọng : 3.49
Độ khúc xạ : 1.63-1.64
Các nước sản xuất chủ yếu : Braxin, Xiria

Đặc tính
Hạt kết tinh của ngọc màu vàng phổ biến là nhỏ, nhưng từ trường của nó lại ấm áp, dầy dặn, sức xuyên thấu mạnh. Bởi các hạt của nó nhỏ như những viên đạn, nó có tác dụng tốt tới hệ thần kinh thái dương, được được nhiều người ưa chuộng, nên thường rất khó kiếm.

Cách dùng
1. Dùng ngọc màu vàng kết tinh nguyên khai buộc lên vùng rốn bằng một băng dính thoáng, thì có thể giúp ích cho hệ thống dạ dày, ruột, tăng cường khả năng tiêu hoá.
2. Buổi tối ngâm một viên, hoặc ngâm 3-5 viên ngọc vàng vào một cốc nước, sáng ngày dậy sớm, uống cốc nước đó khi bụng còn đói, nó sẽ giúp dễ dàng tiêu hoá, tăng cường chức năng hấp thu của đường ruột, đồng thời có tác dụng chữa chứng táo bón.
3. Buộc ngọc vàng lên vùng rốn, kết hợp với vận động và thở sâu, thì sẽ có tác dụng tiêu bớt mỡ bụng, giúp giảm béo.
4. Đem ngọc màu vàng làm thành dây chuyền đeo ở vùng tim, thì năng lượng của nó sẽ giống như ánh sáng mặt trời, nó sẽ xua tan đi những trạng thái thất vọng, giận dữ, tham muốn, lầm lạc, hoài nghi, sợ hãi, báo thù..vv.
5. Người thường xuyên đeo dây chuyền làm từ ngọc vàng, và đeo nó ở vùng tim, vùng thần kinh thái dương, sẽ đem lại sức sống, khoẻ mạnh, lạc quan, tiến thủ, tích cực, và cả khả năng hài hước nữa.
6. Đem bỏ ngọc vàng vào túi aó, ví, hoặc là để nó cùng chỗ với sổ tiết kiệm, cổ phiếu, chứng khoán… sẽ có tác dụng tụ tài
7. Các cửa hàng, công ty có thể đặt, để ngọc màu vàng vào quầy hàng, máy thu tiền, két bạc hoặc bất cứ chỗ nào cất tiền bạc, thì sẽ rất có lợi cho việc tăng thu nhập.
8. Khi cần phải tiến hành đánh giá, tính toán, vạch kế hoạch, ra quyết định, hãy cầm ngọc màu vàng trong tay hoặc đeo trên người, có thể giúp nảy sinh tài trí thông minh, năng lực phản ứng nhanh nhạy trước sự vật; đó là thứ đá quý tốt nhất đối với các học giả, chuyên gia, nhà doanh nghiệp, nhân viên hành chính.
9. Khi đọc sách, có thể đeo ngọc vàng ở cùng thái dương, đọc được một đoạn, thì lắng tâm suy nghĩ một lúc, như vậy tăng trí nhớ, tăng cường khả năng phân tích, suy lý, diễn dịch, quy nạp thuộc về học vấn, tri thức.
10. Luôn luôn để mấy viên ngọc vàng ở trong túi hoặc làm thành vòng xuyến, dây chuyền để đeo, cả ngày sẽ cảm thấy vui mừng, thoả mãn, trong lòng thư thái.
11. Khi gặp phải cảnh không vui, như phải đi lính, hoặc bị kiện tụng, thì hãy vuốt ve, ngắm nghía ngọc vàng và gắn nó ở vùng giữa lông mày, thì tâm trạng u buồn sẽ tiêu tan, có được tâm trạng tích cực phấn chấn, và khi thời cơ đến thì sẽ được tự do tự tại bay cao bay xa.
Ảnh minh hoạ:

Hình 114.1: Sản lượng ngọc vàng rất ít, hạt nhỏ, ở những nơi mua bán thông thường rất ít khi nhìn thấy nó, những người buôn bán nhỏ thường trộn lẫn ngọc vàng thật với ngọc vàng giả, phải xem kỹ, tránh bị lừa.


ĐÁ ĐIỆN KHÍ MÀU LỤC - Tourmaline, green

Đá điện khí màu lục là một trong các loại đá của gia tộc đá điện khí, số lượng tương đối nhiều, giá cả tương đối phải chăng. Nó có tác dụng tốt với tim, nên nó là một loại đá quý có thể làm cho người ta dễ dàng vui vẻ, hài lòng, thoả mãn; nó còn được gọi là “tài phúc bảo thạch”(Đá tài lộc). Giá: [Please call] [Liên hệ]

ĐÁ ĐIỆN KHÍ MÀU MẦU LAM - Tourmaline, blue

Đá điện khí màu lam là một loại đá quý tương đối hiếm và giá trị rất cao, có tiền mà chưa dễ đã mua được. Nó có màu lam rất bóng bảy, trong suốt, nhìn thấy là ưa chuộng ngay. Tần số cao và sóng ngắn dài, rất dễ tác động tới họng, và con mắt thứ ba, chủ về trao đổi và mẫn cảm . Giá: [Please call] [Liên hệ]

1.5.08

May 01, 2008: Bac Kinh- Trung Quoc

Dinh viet 1 bai ky su ve Thu do Bac Kinh cua Trung Quoc, ai de co theng di tour cua Viettravel truoc minh lam mat rui. copy cua no lun, do mat cong, de mai mot ranh ngoi them vao nhung cho no thieu.hehehe, tien va loi

Phan nay thuoc ve tam linh tien nguong than thu hay 1 nen dua len dau:

Sau khi từ giã một nơi âm khí nặng nề là khu lăng mộ, đoàn khách Nam được đưa đi tẩy khí âm ở một nơi cực dương. Hehe các bác chớ nghĩ vội, nghĩ nhiều đâm lại bậy. Nơi này là một trong chín cổng thành của thành Bắc Kinh cũ, tên gọi là Đức Thắng môn.
Đây là bà con VN đang chiếm lĩnh cổng thành

Đầy bụi

Đức Thắng môn là cổng dành cho các tướng dẫn quân ra trận, vì thế “khí” của nó là chí dương. Nếu cổng này mà âm thì ra trận có lẽ chưa đánh cũng đã âm luôn.
Trong cổng thành này có để một vật trong “tam kỳ” của Bắc Kinh, đó là con tì hiêu bằng đá. Con này là tưởng tượng, ở VN không có. Tam kỳ gồm có tì hiêu, ngọc phỉ thúy với cái gì nữa quên roài.
Tì hiêu có khá nhiều hình khác nhau, tùy vào phong cách điêu khắc mỗi thời đại. Có khi trông nó tựa như con chó nhưng lại có râu. Thời Hán thì làm nó hơi giống con sư tử nhưng trông dễ thương hơn, lưng võng, không có bờm. Đặc điểm chung nhất của con này là không có… cửa sau , và mông rất to.
Con này nằm trong bộ ba thú gác cửa, cùng với sư tử, kỳ lân (hỏa kỳ lân). Sư tử như đã nói thì chỉ dành cho vua chúa, nhà cầm quyền, vì nó oai phong. Kỳ lân dành cho Bao công, cảnh sát tòa án thanh tra, vì nó biết phân biệt ngay gian. Còn tì hiêu thì dành cho nhà buôn, vì cái đặc điểm không có cửa sau và vì tính trung thành của nó. Không có cửa sau nên ăn gì vào cũng giữ hết trong bụng, tượng trưng cho tiền vào mà không ra. Không có gì ra, nên mông của nó phải to hehe .
Con tì hiêu ở cổng thành Đức Thắng môn tương truyền đã có công cứu thành Bắc Kinh khỏi một thảm họa. Có một lần con thú này (bằng đá) đột nhiên bị nứt. Người ta ngồi đoán và cho rằng thành phố sắp gặp nạn. Quả nhiên ít lâu sau có động đất. Nhờ đã đề phòng nên tai họa không gây hại được nhiều. Từ đó con tì hiêu này được coi như thần vật, để tại cổng thành trấn một hướng. Nhiều người đến thăm cổng thành này đã sờ mông tì hiêu :D sướng thật, giá kể... Các tướng ra trận cũng phải vào vuốt ve nó, còn nếu vua ra trận thì sẽ đem nó theo.

Vuốt tì hiêu thần ở Đức Thắng môn

Vuốt tì hiêu phải theo trình tự: Đầu tiên sờ tai nó (hihi làm thân), sau đó vuốt xuống râu để cầu sống lâu, sờ 2 chân trước để cào tiền, vuốt xuôi xuống hông để cầu thăng tiến, cuối cùng xoa vào mông là chỗ chứa tiền của. Cấm kỵ che mắt tì hiêu, vì sẽ làm nó không nhận ra chủ.
Đấy dân Tàu tưởng tượng thế thì có kỳ diệu chưa.
Làm tì hiêu chính hiệu phải qua các giai đoạn rất nhiêu khê. Đầu tiên là đẽo đá ra một con (con này chỉ bày 1 chứ không bày đôi). Đẽo xong rồi, con thú ấy chỉ mới được gọi là Thiên cẩu, giống chó thôi. Chó thì không phải là trung thành nhất mực, theo quan niệm Tàu, ai cho nó ăn nó sẽ theo. Còn tì hiêu thì khác, đã nhận ai là chủ thì nhận mãi hehe ngộ thật. Muốn “nâng cấp” lên tì hiêu, Thiên cẩu phải được đem đến để trong tầng hầm Đức Thắng môn đủ 49 ngày. Trong tầng hầm này có một bảo tàng tiền cổ, hình như thuộc Viện nghiên cứu phong thủy (cũng ở ngay tại đó luôn). Tiền thuộc âm mà Cổng thành lại dương, để đó thì âm dương giao hòa thấm vào con chó trời hic hic keke ặc ặc đóa là nghe vậy thì biết vậy. Sau 49 ngày rồi, con thú (lúc này k biết là con gì nữa) được đem đến Ung hòa cung (Chùa hoàng gia của nhà Thanh, đầu não phái Mật tông ở Trung nguyên) để các cao tăng khai quang điểm nhãn. Lúc ấy nó mới thành tì hiêu thật. Xong đâu đấy lại đem về để ở Đức Thắng môn.
Muốn có tì hiêu về để ở nhà, dân Tàu không mua, mà gọi là thỉnh (dù vẫn mất cả đống tiền). Chủ về sự làm ăn, nhưng mỗi màu tì hiêu lại thiên về một đường khác nhau, như màu trắng hợp với quan chức, màu hồng chủ về duyên khí vận số, màu xanh lợi cho sức khỏe, màu đỏ chỉ dùng cho đàn ông và đen thì đặc biệt riêng cho kinh doanh. Tì hiêu to thì “ăn” được tì hiêu nhỏ, nếu mình bày con nhỏ mà thằng hàng xóm có con to là lôi thôi . Ngoài to, còn phải chọn được đúng tì hiêu đẹp: Đầu ngẩng cao, thân rồng bước hổ, nhất là đuôi xòe chữ bát (trong Hán tự thì chữ bát viết tương tự chữ nhập, tức là vào).
Bác nào cảm thấy thích thì mời sang Tàu rước lấy một em, à quên phải gọi là thỉnh chứ. Còn riêng em thì cái vụ không có cửa sau xem ra không phải là vui vẻ lắm, nên em từ chối làm quen với cái tín ngưỡng này. Hơn nữa giá của nó cũng không dễ thở lắm: Một con to bằng nắm tay cũng đã khoảng 4 triệu đồng VN roài, mà lại không được mặc cả (vì thỉnh mà, có mua bán gì đâu).

ở beijing đến 9h tối cái gì cũng đóng (hoặc khép) hết bác à, nên khó tìm cái con thỏ kia lắm đấy.
Quay lại cái thành cấm chết.
Nhà của vua Tàu xưa tường đỏ ngói vàng, khác hẳn nhà khác. Các hoàng thân thì tường đỏ ngói xanh, quan lại tường đỏ ngói đen, còn nhà dân thì chỉ được tường đen ngói đen (dân đen mà). Không có cái kiểu màu sắc đua nở như nhà cửa bây giờ, tường xanh ngói tím cửa hồng rèm ngũ sắc.
Trong "nhà" thì cửa giả cột kèo đều chạm trổ lung tung cả, nhiều nhất là chạm rồng. Vua là "chân long" mà.



Nhưng có những chỗ rồng được dùng cũng rẻ rúng lắm, chẳng hạn dùng làm cái ống nước. Hóa ra rồng cũng phải chịu cảnh "hạt vào đài các, hạt ra ruộng lầy"


Cửa thì toàn loại to nặng, then cửa cũng phải vài bác Kar mới vác nổi. Khóa cửa to như thế này

Nên mới có vụ nhòm qua lỗ khóa, chứ khóa Việt Tiệp bây giờ thì nhòm có mà toét mắt.
Nhân nói về vụ cửa giả, với tình hình cửa khóa then cài như thế, cộng thêm thành cao hào sâu, dân Tàu khi xem phim thấy em Tiểu Yến Tử toàn phi thân trốn cung điện ra ngoài đi chơi, đều cười. Đời Thanh chưa được đưa vào chính sử (chỉ có "thảo sử") nên nhiều chuyện hư cấu, chứ các đời khác không thấy có em công chúa nào phi thân ra ngoài như thế cả. Ra vào cung điện đâu phải chuyện giỡn. Ngay như chú nào không phận sự mà dám léng phéng đứng trước Ngọ môn (chứ chưa cần bước chân vào) là bay đầu lập tức. Cái Ngọ môn 5 cửa này, cửa giữa chỉ dành cho vua, 2 cửa bên là "văn đông võ tây", còn 2 cửa ngách cho thí sinh thi tiến sĩ. Chả thấy bảo có cửa nào cho Tiểu Yến Tử. Nói phi thân thì trừ khi em ý là vô địch thế giới môn nhảy sào, chứ độ cao khoảng 10m không phải là dễ để nhảy được.
Sông ngòi trong cung điện cũng uốn lượn như thật, tất nhiên là sông đào

Những hàng lan can trong cố cung đều đầy cột chạm rồng hoặc mây


Nhưng nhiều cột chỉ còn tác dụng làm nơi... chim ỉa

Trên các mái nhà đều có đội quân thần thú bảo vệ cho nhà của con trời, tên các con thú thì chả ai biết, toàn tưởng tượng

Còn tên các điện, gác, cửa đều ghi song ngữ Hán - Mãn

Sư tử trong cố cung. Sư tử ở Trung Quốc tượng trưng cho quyền lực, thường chỉ có vua với các quan to mới dám bày sư tử. Dân thường mà bày thì sợ vía sư tử át cả vía chủ nhà. Con sư tử này đang giỡn với con nó, nhưng Fun cứ có cảm giác như chủ đề phải là "sư lớn nuốt sư bé" mới đúng

Trong cung điện cũng còn để rất nhiều vạc đồng, vạc (mạ) vàng, nhưng nghe nói không phải để luộc chú nào cả mà đơn giản là "trụ nước cứu hỏa". Nhưng nhìn vào hình dung là vạc dầu, cũng thấy rợn.
Tiếc là không được đi xem lãnh cung - nơi ở của các bà thất sủng. Nghe nói trong ấy lắm ma. Có hẳn một cung dành cho các bà vợ của vua trước. Khi vua vừa chết xong là các bà này phải dọn ra đó ở, để dành cung điện đẹp cho các bà của vua con. Các bà cũ sẽ sống hết đời ở nơi lạnh lẽo kia mà trong số các bà ý có cả virgins nữa mới chết chứ.

Cố cung là cung điện của vua sống. Còn các vua chết cũng có cung điện của mình. Các bác chắc đều biết sự nhiêu khê của lăng tẩm vua Tàu rồi, không cần phải nói lại nữa. Chỉ xin trình các bác thêm vài hình ảnh về Định Lăng nằm trong khu Thập tam lăng.
Đây là khu lăng mộ của vua nhà Minh. Tất nhiên đất này đã được xem phong thủy hết cả, rồng cuộn hổ ngồi, núi non đều được đặt lại tên sao cho đúng kiểu “tả thanh long hữu bạch hổ”. Không những thế, mỗi lăng mộ được đặt tại đâu đều phải tuân thủ những luật lệ, thủ tục rất chặt chẽ (chủ yếu về phong thủy).
Nghe nói Thập tam lăng nằm gần một mỏ ngọc. Ngọc có tính mát, theo quan niệm Trung Quốc. (Ấm hay mát chỉ mang tính tương đối thôi, âm dương cũng là khái niệm tương đối nên các bác cũng chớ lạ khi có lúc người ta lại nói đeo ngọc làm ấm người). Nhờ vào khí mát của ngọc mà thi thể các vua có thể được giữ lâu hơn. Đó cũng là một phần của khoa phong thủy Tàu.
Định Lăng là mộ của ông vua Vạn Lịch. Tên ông này khá quen thuộc với dân Việt Nam, vì trước đây ta vẫn tiêu đồng tiền Vạn Lịch, chính là tiền do Trung Quốc đúc ra vào đời ông này. Ngoài ra không nghe thấy ông ta có công trạng gì lớn.
Mỗi lăng mộ cũng được kiến trúc như một tòa thành con con, vì vua có chết rồi cũng vẫn là vua. Qua cổng “thành” rồi sẽ tới cái cổng này

Đây gọi là Tử môn hay cửa tử hic nghe mà sợ . Trước đây, cổng này chỉ bán one-way ticket hehe có vào không có ra. Đó là lối đưa quan tài vua đi vào lăng mộ. Những người đi cùng đút túi theo mỗi người 3 thước lụa trắng luôn và báo cắt cơm nhà vĩnh viễn . Thật là một vở bi kịch. Vậy mà không phải ai cũng được chết như vậy. Việc chỉ định ai là người chết theo vua sẽ được vua mới quyết. Hehe đây cũng là một cách sắp xếp lại tổ chức cán bộ thôi, ông mới mà ghét ai thì điều đi phục vụ ông cũ luôn.
Vì cửa tử nó nuốt người như vậy nên gia quyến đi đưa tang đều dừng lại hết ở bên ngoài. Còn giờ đây thì ra vào tùm lum hết cả. Fun cũng lượn ra lượn vào dăm lượt, vẫn sống nhăn nhở.
Tiếp theo đây là cái gì đố các bác gọi tên luôn

Cao chót vót to lừng lững. Nhưng nó chỉ là cái nhà bia thôi các bác ợ. Tức là bên trong nó chỉ chứa mỗi cái bia đá. Bên trong nó đây

Không bình luận gì được .
Lăng mộ thì nằm sâu dưới đất hai mấy thước. Để xây dựng lăng mộ này, đầu tiên người ta đào đất sâu xuống, xây cất nhà cửa (toàn đá) rồi lấp lại chỉ để chừa lối vào. Bên trong có đủ phòng vua, hoàng hậu, lối đi lại. Cửa giả cũng toàn loại nặng nề, then cài bên trong bằng một cơ cấu bên ngoài, tức là đã đóng lại thì người bên ngoài không mở được. Người bên trong cũng không mở được luôn, vì die rồi còn đâu.
Thông thường các vua đều xây lăng cho mình khi đang còn sống. Lăng xây xong, thợ thuyền đều được trả công 3 thước lụa hết. Bí mật mà. Nhưng vì nhiều cụ xây lăng xong lâu rồi vẫn không die, nên phải lưu lại một chú biết đường, để sau còn làm cán bộ đường lối. Khổ nỗi chính chú này vì phải chờ rất lâu vua mới chết, mà có khả năng chính chú ta lại chết trước, nên phải làm vài dấu hiệu nhận biết, ví dụ một tảng đá con con có chữ, hay ghi chép lại đâu đó. Kết quả là cuối cùng càng bí mật càng lộ.
Trong Định Lăng còn dựng lại mô hình cái quan tài của ông vua, to bằng khoảng một cái nhà. Chôn cùng vua còn rất nhiều thùng đồ và vàng bạc. Em Angelina Jolie mà lạc vào đây thì phải biết. Đáng tiếc là các hiện vật khác đã bị mất mát hết cả, bây giờ toàn đồ ví dụ nên Fun cũng thấy không cần chụp choẹt gì. Tóm lại bây giờ đó chỉ là cái hầm rỗng.

Một vài chi tiết kiến trúc khác của Định Lăng:
Lại cột rồng này, đâu đâu cũng thấy

Hoa văn trên tường

Cái này là “hộ” trong môn đăng hộ đối đây các bác

Môn là cái cửa ai cũng biết rồi, nhưng chính xác hơn là chiều cao cái cửa. Chiều cao này thể hiện địa vị của chủ nhà, cửa nhà dân thường thì không thể cao hơn nhà quan được. Còn hộ thì nó đứng hai bên cửa, tức là bề rộng cái cửa. Nhà giàu sang thì cửa mới rộng được. Nếu mà “môn” cao bằng nhau, “hộ” chiếu sang cũng bằng nhau, đăng đối như thế tức là hai nhà xứng với nhau lắm.

Mỗi sáng mở mắt ra trong phòng của khách sạn Đại Quan Viên là Fun lại nghĩ ra ngay việc phải đi thăm anh Giả Bảo Ngọc với chị Lâm Đại Ngọc. Hai anh chị bằng sáp này hiện vẫn ngồi trơ trơ ở trong Đại Quan Viên, phía ngay sau khách sạn cùng tên. Ý nghĩ này xuất hiện liên tục đến tận ngày về, hôm nào cũng nghĩ, vì chả hôm nào đi được. Mới chỉ đánh được hàm răng trên là em guide đã gọi điện giục giã rồi.
Ảnh khách sạn đây. Mà bọn Trung Quốc nó lại dịch tên khách sạn thành Grand View Garden nghe mới chán chứ. Trông chả khác gì cung điện nhưng các bác để ý màu ngói thì sẽ biết là nhà cũng thường thôi.

Di Hòa viên là điểm đến ngày hôm nay. Đây là một trong 5 vườn lớn và đẹp nhất Bắc Kinh. Di Hòa viên đứng thứ 5, là cái duy nhất còn lại đến nay. Bốn vườn khác đã bị phá hủy trong những lần liên quân 8 nước tấn công Bắc Kinh thời Từ Hy. Di Hòa viên cũng bị tàn phá nhưng Từ Hy đã cho phục dựng lại, vì nơi đây có quá nhiều kỷ niệm liên quan đến bà ý. Đây là nơi lần đầu Từ Hy gặp vua, một bước từ cung nữ lên quý phi gì đó, mặc dù bà này thuộc một tộc người thiểu số mà theo quy định không bao giờ được gần vua (tộc này có mối thù với người Mãn rất sâu). Nhờ mưu mẹo + mua chuộc thái giám mà bà này 9 tháng sau đã sinh hoàng tử, cuối cùng lại là con trai duy nhất của vua. Thế là con bà lão nối ngôi và Từ Hy thành Tây thái hậu.
Nhờ “phất” lên từ đó nên Di Hòa viên dù chỉ đẹp thứ 5 trong 5 vườn, cuối cùng lại được bà thái hậu quý nhất. Bà này cho đào hồ trong vườn (rộng lắm phải gần bằng hồ Tây), lấy đất đắp một quả đồi rất cao và xây chùa trên đó. Đây là ngôi chùa

Cận cảnh

Không muốn leo lên vì mỏi chân quá đành đứng chụp từ dưới.
Trong Di Hòa viên có một kiến trúc rất nổi tiếng là cái hành lang dài nhất thế giới (gần 1 km). Hành lang này rất cầu kỳ, trong mỗi gian (gian tức là khoảng không giữa 4 cái cột, hành lang này hình như có khoảng hơn 200 gian) đều có 2 bức tranh. Tổng số lượng tranh thì quên mất rồi. Dưới đây là một số ví dụ





Fun không rành về tranh ảnh lắm, nhưng thấy cũng có nhiều phong cách. Đề tài thì rất phong phú, từ cỏ cây hoa lá cửa nhà đến tuồng tích điển cố, rồi tranh hoành tráng chiến trận… Hằng năm sinh viên mỹ thuật ở Bắc Kinh phải đến đây làm bài tập, tô vẽ lại tranh, chú nào làm xấu sẽ bị điểm kém. Vì thế tranh ở đây vẫn mới.
Đi dọc theo hành lang nhìn ra hồ cảnh trí cũng thơ mộng phết

Trong vườn mà cũng không quên tỏ ra có uy, đây là con kỳ lân mọi người nhìn xem có giống gì với kỳ lân VN không nhé

Con này Trung Quốc còn gọi là Hỏa kỳ lân, vì đi đâu nó cũng mang theo một cục lửa (trong ảnh là ở ngay phía trước, dưới chân đấy).
Điêu khắc trong Di hòa viên: Mây bay gió lượn

Phần chân đế của tảng đá Bại sản

Tảng đá này ít người chụp ảnh cùng, vì tên nó xấu. Nghe đâu tảng đá này xưa được lấy lên từ Thái hồ. Có một ông quan muốn đem về nhà để bày, nhưng chưa đem về được thì đã thấy tốn kém quá nên bỏ lại giữa đường. Vì thế tảng đá mang cái tên xấu. Có lần vua đi đường mới nhìn thấy, muốn mang về cung để bày, thì Lưu Dung (tức Lưu gù đấy các bác ạ) mới can rằng đây là đá bại sản, xấu. Nhưng vua đã trót tỏ ý muốn mang về rồi, mà Lưu gù lại dám làm trái ý. Ông trung thần nổi tiếng thấy sợ bèn nói chữa rằng: Đá thì tên như vậy, nhưng mà vua đã nhìn thấy thì tức là có duyên, là ý trời. Trời đã muốn vua mang đá này về mà không mang về là nghịch ý. Hehe hóa ra đồng chí này cũng biết nịnh đấy chứ. Vua đẹp lòng lắm, nhưng cũng hơi lo, nên mới sai người mang về để trong… nhà của thái hậu hehe thâm thật. Vì đá quá to nên phải phá một phần cửa ngách mới đưa vào trong được.
Fun cũng kiêng kỵ lắm nên không thèm chụp (với lại chả thấy đẹp gì hehe mình không phải vua), nên chỉ chụp tí ti phần chân đế. Vì là đá vớt dưới hồ lên nên chân đế khắc họa toàn sóng nước.
Nói chung đây là chỗ ăn chơi, nhưng mà kiểu cổ rồi các bác không cần quan tâm. Chả có cái gì như kiểu bác bớp hỏi đâu. May ra bác quan tâm đến chú Lý Liên Anh – thái giám thân cận sủng ái của Từ Hy thái hậu hehe.

Sau khi đã từ chối cái tín ngưỡng mông to nọ, nhà Fun được dắt đi thăm một cái di tích nữa gọi là Thiên đàn (Đàn tế trời). Bác nào hay chiến AOE thì thế nào cũng thấy cái hình này quen quen:

khi các bác B rồi Ctrl+O là ra cái món này đây, nếu chọn chơi sắc dân Trung Quốc.
Cận cảnh cái chóp

Phía bên trong (hic nó không cho vào, mà lại muốn chụp cái vòm mái bên trong nên thò tay chụp đại)

Bên ngoài

Thiên đàn là nơi vua Tàu đến tế cha (thì vua chả là Thiên tử mà), cầu mùa màng tươi tốt mưa thuận gió hòa. Túm lại, nói theo kiểu bây giờ thì đây là trung tâm mê tín dị đoan hạng nặng.
Gọi là Thiên đàn nhưng nó không phải chỉ có một cái chóp như vậy, mà là cả một quần thể rộng lớn. Đi bộ cũng mỏi cẳng mới hết. Kiến trúc thì cũng như các cung điện, lăng tẩm, chả có gì đặc sắc hơn. Đầu rồng ở mái tường đây

Còn cái cột cao nghệu này, chả phải cột treo cờ quạt gì mà chỉ là để treo đèn lồng

Tất nhiên ở nơi gọi là Thiên đàn này, đèn lồng không phải để vua dùng treo trước phòng bà phi bà tần nào hehe ở đây cấm ngặt. Vua muốn đến làm lễ ở đây còn phải trai giới ăn chay ngủ... chay cả tháng cơ mà (chắc mụn lên đầy mặt quá). Nếu ai hỏi về công dụng của cái đèn lồng treo cao cao này thì Fun nghĩ chắc là treo để treo thôi.
Trong quần thể này còn có một nơi gọi là Hồi âm bích (bức tường hồi âm), xây thành hình tròn. Nghe đâu bức tường này có công dụng là bọn ở phía ngoài mà đứng nói thì thầm gì ở phía trong nghe thấy hết. Cả bọn cũng thử xem nhưng chắc vì có quá đông người (hehe khoảng mấy trăm người đều muốn thử) nên rút cục chả ai nghe thấy ai. Sốt tiết lên có chú mới hét tướng "có nghe thấy gì không" hehe làm anh em sướng quá, vì cuối cùng cũng nghe thấy.
Chỗ này cũng chẳng đặc sắc gì mấy nhưng nếu các bác đi tour thì kiểu gì cũng đến đây, khó thoát lắm.
Ngày nay thành phố Bắc Kinh đã mở rộng khu vực này thành một công viên lấy luôn tên là Thiên đàn. Cảnh trí trong công viên trông như ở tây ý

Các cụ phụ lão ngày ngày vào đây tụ tập nghỉ ngơi, thể dục thể thao, cờ bạc giải trí vui vẻ lắm. Mà các cụ không phải chỉ chơi một lúc buổi sáng như ở mình đâu, thấy chơi suốt ngày.
Đây là mấy cụ đang múa lụa chuẩn bị cho vụ Olympic sang năm đây

Còn các cụ không phải làm gì cho Olympic thì ngồi chơi suông

Fun cũng thử nhào dzô chơi một môn thể thao lạ mắt, dùng cái vợt vải để vợt một quả bóng, động tác trông như thái cực quyền

Các cụ còn xoa mạt chược, chơi bài, đánh cờ, domino, hát kinh kịch lung tung cả.
Còn phía bên ngoài cách công viên cũng không xa mấy

Ăn xin. Cũng chẳng khác gì VN hay bất kỳ nơi nào trên đời.

Các bác nào đã từng đi Huế chơi chắc biết có một thứ ở Huế làm được, gọi là pháp lam. Nôm na là đồ đồng tráng men. Bên Tàu cũng làm được món này, chả biết ai bắt chước ai . Fun có đến thăm một xưởng chế tác đồ Cảnh thái lam (tức chính là pháp lam ở mình), xin cung cấp một số thông tin khách quan cho bà con có dịp khác sẽ tham khảo kỹ hơn.
Trung Hoa vốn dĩ nổi tiếng với đồ gốm sứ, nhưng thật ra các loại bình lớn bày biện trong nhà của họ lại không phải gốm sứ mà là đồ Cảnh thái lam, cốt bằng đồng tráng men màu. Lý do của việc làm đồ đồng thay đồ sứ là như thế này:
Trong văn hóa Hán, việc trưng bình không phải chỉ để cho đẹp (tất nhiên không ai trưng bình xấu), mà có ý nghĩa tinh thần của nó. Cái bình luôn luôn được đặt trên một bục gỗ, gọi là cái an, như vậy có nghĩa là bình an. Trưng luôn 2 cái bình 2 cái an nghĩa là bình bình an an. Chưa hết, cái bình còn được làm rất "quy chuẩn" về chiều cao, thường là 18 phân, 99 phân, hay 1 thước 8. Tính theo kiểu chơi số đẹp bây giờ thì các số này đều có tổng là 9, đọc là cửu. Cao cũng nghĩa là dài, đọc là trường. Ghép lại là trường cửu. Bình an trường cửu, trưng cái bình ra nghĩa là như vậy.
Thế mà nếu làm bằng sứ, chả may trong nhà có trẻ con hiếu động tay chân hay táy máy, nó làm đổ vỡ, thì ôi thôi còn gì là bình an trường cửu nữa. Không vỡ tan tành thì cũng sứt mẻ nghiêm trọng. Cho nên để chắc ăn, giữ cho bình an được trường cửu, tốt nhất là làm bằng cái thứ có đổ xuống thì lại dựng lên là xong.
Còn về cái tên Cảnh thái lam thì được giải thích là đời Cảnh thái đế (nhà Minh), loại đồ này được làm thịnh nhất. Trong cung vua cũng dùng toàn đồ đồng tráng men. Mà men được vua chuộng nhất là men lam, cho nên thành tên. Chả biết có đúng không.
Quy trình làm đồ Cảnh thái lam: Đầu tiên là phải chế ra cái cốt bằng đồng

Trơn trụi như vậy, nhưng đảm bảo không vỡ.
Sau đó người ta cắt các sợi dây đồng rất mảnh thành những hình hoa văn mong muốn và gắn vào cốt bình bằng keo, rồi cho vào lò nung để hoa với bình dính liền lại, thành cái bề mặt như thế này

Xong rồi, bắt đầu tráng men. Chỗ nào cần màu gì thì men màu đó, mỗi màu phải nung một lần. Người ta nung rất nhiều lần để có màu sắc và hoa văn đúng ý. Sau cùng, đem món đồ ra đánh bóng để làm bằng mặt men với hoa văn bằng đồng. Có thể tráng thêm một lớp men trong nữa ra ngoài cùng. Kết quả


Nhà Fun chả biết sự thực thì xuất xứ món pháp lam/Cảnh thái lam này từ đâu. Nhưng cứ xem các món đồ, có lẽ dân Tàu làm cũng không... xấu hơn đồ của VN lắm nhể

Chợ Vương phủ tỉnh. Cuối cùng thì cái ngày mong đợi của dân du lịch VN cũng đến: Đi chợ. Vương phủ tỉnh là phố buôn bán nổi tiếng Bắc Kinh, một địa chỉ khó bị bỏ lỡ trong lịch trình tour. Tên phố sang trọng, cũng có tích của nó: Ngày xưa ở khu vực này cũng có vài cái vương phủ thật. Còn tỉnh thì không phải tỉnh huyện, mà là cái giếng. Người hầu trong các vương phủ thường ra giếng này gánh nước. Nhân tiện, các cô các cậu vừa chờ nhau vừa buôn, tám. Ở đâu tụ tập là ở đó có chợ, lập tức hình thành luôn một cái chợ Giếng vương phủ. Hồi đấy chắc là cũng dân dã thôi, bây giờ nó mới đổ đốn ra buôn bán những thứ đắt đỏ.
Phố này cũng có một đoạn như phố đi bộ nhà ta, nhưng nó rộng gấp khoảng 10 lần. Hai đầu trồng cột để xe cộ khỏi mon men. Dọc phố, toàn là siêu thị, super store sang gần chết. Ấy thế nhưng, đúng kiểu Trung Quốc, vẫn cứ mặc cả được hehe. Cắt ngang Vương phủ tỉnh có một con phố bán đồ ăn vỉa hè trông vui đáo để, toàn đồ nướng là chính vì trời rét. Một số món đồ được sử dụng bởi AP có xuất xứ ở phố này
Quang cảnh phố vào buổi tối

Ban ngày. McDonald chen lẫn với mái ngói

Dân Tàu đời mới cũng tự nhiên lắm, đi siêu thị mà ôm nhau kiểu này

Ngoài đường có bày dăm ba cái tượng đồng. Một em chắc cũng là khách tham quan khoái chí thử làm thực dân

Nói thật thì Fun không thích cái chợ này lắm vì đồ nói chung là đắt. Trước đây, phố này cũng có rất nhiều hàng nhái. Để chuẩn bị cho Olympic, chính quyền làm một đợt truy quét các loại hàng hóa này (chả biết có hết không nhỉ?) và chuyển về vài chợ khác bán rẻ cho hết. Trong số này có chợ Nhã Tú hehe tên hay kinh. Thể theo nguyện vọng của cả đoàn, em guide phải cho tất cả về chợ này chơi.
Diễn tả về chợ này: Kinh hồn. Nó không phải cái chợ lộ thiên như mình hình dung, mà là một trung tấm buốn bán hẳn hoi, có 3 tầng 1 hầm. Chia ra các kiosque như kiểu hội chợ nhà mình. Hàng hóa cũng phong phú đủ loại. Cái đặc sắc nhất làm nên sự kinh hồn của Nhã Tú là vụ nói thách - mặc cả. Đại khái là cứ nói 10 thì mặc cả 1 mua vào, coi như hớ to. Không có công thức nào cả, có một bà chị cao thủ đã mặc cả một món được quát 800 đồng xuống còn có 30 đồng. Nói để bà con nhà ta rút kinh nghiệm sau này có đi còn biết: Bọn nó bán hàng tuyệt không có chửi bới đốt vía hay đánh mình đâu, mặc cả cứ thoải mái. Và nhất là không được ngượng, đừng xấu hổ, đừng sĩ diện. Mặc cả xong không mua thì đi hehe nếu đi được, vì bọn nó sẽ kéo áo đấy.
Bác nào hiện đang sử dung ví hay túi trông giống giống Gucci hay LuisVuitton do nhà Fun cung cấp, sozi, là hàng ở đây . Không có món nào trong số ấy giá hơn 80.000 đồng VN hehe.

DU LỊCH TRUNG QUỐC
Hàng Châu – Tô Châu - Thượng Ha i - Bắc Kinh – Thẩm Quyến
08ngày 07 đêm "New"
Ngày Chi tiết tour Hình ảnh
Ngày 01

Tp. Hồ Chí Minh – Quảng Châu – Hàng Châu ( Ăn tối )
Xe và HDV Công ty Vietravel đón Quý khách tại 190 Pasteur Q.3 TP.HCM, đưa ra phi trường Tân Sơn Nhất đáp chuyến bay đi Hàng Châu quá cảnh tại Quảng Châu. Đến Hàng Châu, xe và hướng dẫn viên địa phương sẽ đón đoàn đưa đi ăn tối. Nhận phòng tại khách sạn Huang Long (3 sao) hoặc tương đương

Ngày 02

Hàng Châu – Tô Châu ( Ăn ba bữa )
Ăn sáng tại khách sạn. Quý khách tham quan Tây Hồ, quý khách được tham quan ngoạn cảnh quanh hồ, vườn trà Long Tĩnh. Tham quan Miếu Nhạc Phi. An trưa. Sau đó khởi hành đi Tô Châu bằng xe máy lạnh. Ăn tối. Nghỉ ngơi tại khách sạn Dongfangju ( 3 sao) hoặc tương đương

Ngày 03

Tô Châu –Thượng Hải ( Ăn ba bữa )
Ăn sáng tại khách sạn. Quý khách tham quan Vườn Sen, Hàn Sơn Tự, xưởng sản xuất tơ lụa nổi tiếng của Tô Châu. Sau đó khởi hành đi Thượng Hải. Đến Thượng Hải tham quan chùa Ngọc Phật, tháp Truyền Hình Minh Châu Đông Phương (không bao gồm vé lên tháp), Bến Thượng Hải, xưởng sản xuất ngọc trai, khu phố Đông. Ăn tối và nhận phòng tại khách sạn Green Tree Inn (3 sao) hoặc tương đương.

Ngày 04

Thượng Hải – Bắc Kinh ( Ăn ba bữa )
Sau khi ăn sáng, quý khách tập trung ra phi trường đáp chuyến bay sang Bắc Kinh. Đến Bắc Kinh, quý khách sẽ được xem chương trình xiếc đặc sắc do cac nghệ sĩ Trung Quốc biểu diễn. Ăn tối với món vịt quay Bắc Kinh nổi tiếng .Nhận phòng khách sạn Li chang (3 sao) hoặc tương đương

Ngày 05

Bắc Kinh ( Ăn ba bữa )
Sau khi ăn sáng tại khách sạn, quý khách tham quan Vạn Lý Trường Thành, một trong những kỳ quan của thế giới, công trình nhân tạo duy nhất trên thế giới có thể nhìn thấy từ mặt trăng, Thập Tam Lăng – nơi thờ phụng 13 ngôi mộ Thời nhà Minh. Tham quan Di Hòa Viên - Cung Điện Mùa Hè. Ghé thăm cửa hàng vàng bạc đá quý, hiệu thuốc nổi tiếng Đồng Nhân Đường. An tối, tự do mua sắm tại phố Vương Phủ Tỉnh. Sau đó trở về khách sạn nghỉ ngơi.

Ngày 06

Bắc Kinh ( Ăn ba bữa )
Ăn sáng tại khách sạn. Quý khách tham quan Tử Cấm Thành – nơi nổi tiếng trên thế giới với hàng trăm bộ phim nói về 24 đời vua Trung Hoa đã định đô tại đây, tham quan Quảng Trường Thiên An Môn (Quý khách sẽ được tặng một bức ảnh kỷ niệm tại đây, tham quan Thiên Đàn, Thành Lầu Đức Thắng Môn. Ăn tối và trở về khách sạn nghỉ ngơi.

Ngày 07

Bắc Kinh - Thẩm Quyến ( Ăn ba bữa )
Sau khi ăn sáng tại khách sạn. Quý khách khởi hành ra sân bay đón chuyến bay qua Thẩm Quyến. Đến Thẩm Quyến, tham quan công viên Liên Hoa Sơn, tượng Đặng Tiểu Bình, Cửa Sổ Thế Giới. Tự do mua sắm tại chợ Dong Mon. Nhận phòng tại khách sạn Ambassador (3 sao) hoặc tương đương.

Ngày 08

Thẩm Quyến - Quảng Châu - Tp. Hồ Chí Minh (Ăn sáng , trưa)
Sau khi ăn sáng, khởi hành đi Qủang Châu. Quý khách ghé thăm Đông y Bảo Thị đường. Tự do mua sắm tại phố Bắc Kinh cho tới khi ra phi trường đáp chuyến bay về Tp. Hồ Chí Minh . Tại sân bay Tân Sơn Nhất xe và hướng dẫn viên của Vietravel sẽ đón quý khách đưa về Công ty Vietravel – 190 Pasteur, Q.3. Kết thúc chuyến đi.